Sacra Famiglia Blog

Festa di San Valentino

2012-02-13T22:06:00.000+01:00

La più antica notizia di S.Valentino è in un documento ufficiale della Chiesa dei secc.V-VI dove compare il suo anniversario di morte. Ancora nel sec. VIII un altro documento ci narra alcuni particolari del martirio: la tortura, la decapitazione notturna, la sepoltura ad opera dei discepoli Proculo, Efebo e Apollonio, successivo martirio di questi e loro sepoltura.

Altri testi del sec. VI, raccontano che S.Valentino, cittadino e vescovo di Terni dal 197, divenuto famoso per la santità della sua vita, per la carità ed umiltà, per lo zelante apostolato e per i miracoli che fece, venne invitato a Roma da un certo Cratone, oratore greco e latino, perché gli guarisse il figlio infermo da alcuni anni. Guarito il giovane, lo convertì al cristianesimo insieme alla famiglia ed ai greci studiosi di lettere latine Proculo, Efebo e Apollonio, insieme al figlio del Prefetto della città.

Imprigionato sotto l’Imperatore Aureliano fu decollato a Roma. Era il 14 febbraio 273. Il suo corpo fu trasportato a Terni al LXIII miglio della Via Flaminia. Fu tra i primi vescovi di Terni, consacrato da S.Feliciano vescovo di Foligno nel 197. Preceduto da S.Pellegrino e S.Antimo, fratello dei SS.Cosma e Damiano.

LA LEGGENDA

La festa del vescovo e martire Valentino si riallaccia agli antichi festeggiamenti di Greci, Italici e Romani che si tenevano il 15 febbraio in onore del dio Pane, Fauno e Luperco. Questi festeggiamenti divenuti poi troppo licenziosi, furono proibiti da Augusto e poi soppressi da Gelasio nel 494.

La Chiesa cristianizzò quel rito pagano della fecondità anticipandolo al giorno 14 di febbraio attribuendo al martire ternano la capacità di proteggere i fidanzati e gli innamorati indirizzati al matrimonio e ad un’unione allietata dai figli. Da questa vicenda sorsero alcune leggende. Le più interessanti sono quelle che dicono il santo martire amante delle rose, fiori profumati che regalava alle coppie di fidanzati per augurare loro un’unione felice.

Oggi la festa di S.Valentino è celebrata ovunque come Santo dell’Amore.

L’invito e la forza dell’amore che è racchiuso nel messaggio di S.Valentino deve essere considerato anche da altre angolazioni, oltre che dall’ormai esclusivo significato del rapporto tra uomo e donna. L’Amore è Dio stesso e caratterizza l’uomo, immagine di Dio. Nell’Amore risiede la solidarietà e la pace, l’unità della famiglia e dell’intera umanità.

“ UNA MAMMA IN CUCINA…”

Una mamma in cucina parla da sola:

“ borbotta la pentola, io butto la pasta,

è pronto il ragù, verrà così buona.”

La tavola aspetta chi le farà onore,

è ben preparata,a vederla è un piacere.

Una teglia già frigge,cuoce le patatine,

una promessa al nipote

che il palato sconfigge saziandosi bene.

Mamma o nonna ella sia,

si compiace esser cuoca.

Fa prodigi ai fornelli, nulla mai butta via:

sa far primi piatti, dei secondi è un mito,

i suoi dolci o dolcetti son persin lecca dito.

Passa il giorno aspettando

chi va a scuola o in ufficio,

ogni pasto consola, non si sente più sola.

Ha una gatta per casa che la segue ogni passo,

se le fosse concesso le darebbe parola.

Un tappeto, un piattino,

l’acqua dentro una ciotola,

nel suo angolo quieto fa le fusa e si lustra,

una presenza costante che sa dar tenerezza.

Una mamma due volte…

tra i fornelli e la casa,dona tutta la vita.

Mery Turcato

meditazioni per un anno - 13 febbraio - 181° giorno

2012-02-13T22:05:00.001+01:00

CHIESA UNIVERSALE:

COMUNIONE, COMUNITÀ, CORPO MISTICO

1 - La Chiesa è Comunione vale a dire è comune unione di ciascuno di noi con lo Spirito S. che è l'anima della Chiesa e, mediante lo Spirito, con il Padre e il Figlio, con la Vergine Maria, con il popolo di Dio della Chiesa pellegrina sulla terra, con il popolo di Dio della Chiesa purgante e con quello della Chiesa celeste. E' Comunione gioiosa. Stupendo è il saluto di S. Paolo: "La grazia del Signore nostro Gesù Cristo, l'amore di Dio Padre e la Comunione dello Spirito Santo siano Con tutti Voi" (Corinzi 13,13). Da questa Comunione deriva, come primario dovere di noi-Chiesa, la evangelizzazione ossia l'annuncio del Vangelo.

2 - La Chiesa è Comunità. La Comunione porta alla Comunità; infatti, "null'altro è la Chiesa se non un popolo adunato nell'unità del Padre, del Figlio e dello Spirito S." (Lumen gentium, 4). "La Chiesa è, così, tempio santo dello Spirito, di cui Cristo è pietra angolare; e noi siamo pietre elette e vive che su di Lui si fondano per la costruzione di un e dificio Spirituale" (C.E.I., Comunione e Comunità, 18).

3 - La Chiesa è Corpo Mistico di Cristo. Quindi è molto di più di Comunione e di Comunità: è una unione di amore altissimo che ci unisce a Cristo, così da formare, con Lui, un solo Corpo, un Corpo Mistico ossia misterioso, ma reale. Non esiste unione di amore più grande e più forte: neppure la morte la può spezzare. Solo il peccato grave la può vanificare, poiché il peccato distrugge l'amore di Dio in noi.

S. Paolo afferma: "Siamo stati battezzati in un solo Spirito per formare un solo Corpo... Voi siete Corpo di Cristo" (i Corinzi 12,13.27). S. Agostino dice: "Nulla deve temere tanto il cristiano quanto la sua separazione dal Corpo di Cristo. Se infatti si separa dal Corpo di Cristo, non è più suo membro, non è più alimentato dallo Spirito di Dio".

Viviamo la dolce verità del Corpo Mistico. Perciò, come esorta S. Paolo, "gettiamo via le opere delle tenebre e indossiamo le armi della luce. Comportiamoci onestamente, come in pieno giorno: non in mezzo a gozzoviglie e ubriachezze, non fra impurità e licenza e non in contese e gelosie. Rivestitevi invece del Signore Gesù Cristo" (Rom. I3,12s).

P. Crispino Lanzi

Rateb Rabie, Presidente della Comunità Cristiana Ecumenica, in visita a Medjugorje

2012-02-13T22:03:00.001+01:00

Il Sig. Rateb Rabie, Presidente della Comunità Cristiana Ecumenica, è stato a Medjugorje ed i giornalisti di Radio “Mir” Medjugorje hanno parlato con lui. Il Sig. Rateb è un cristiano proveniente dalla Palestina, nato in Giordania perché i suoi genitori furono costretti a lasciare Gerusalemme nel 1948. In seguito egli si è recato negli USA, si è sposato ed ora vive là da trentacinque anni. Sul suo cammino di vita ha detto: “Ero un uomo d’affari, lavoravo e pensavo solo a come raggiungere il potere ed il denaro. Poi ricevetti un invito ad andare in Terra Santa ed sentii che dovevo fare qualcosa per i cristiani e per la pace.

Tre anni dopo ho capito che dovevo scegliere se proseguire col mio lavoro o iniziare la mia missione, poiché non potevo fare entrambe le cose contemporaneamente. Ho lasciato tutto e mi sono dato a questo, ed ora posso dire di essere felice. Ho quattro figlie ed all’inizio questa decisione non è assolutamente piaciuta alla mia famiglia, perché non riuscivano a capire cosa fosse questa organizzazione no profit”. Poi ci ha anche presentato questa Associazione, una Comunità di cui egli è Presidente e che ha due sedi: una a Washington e l’altra a Betlemme, in Terra Santa.

Questa Comunità ha iniziato ad operare quattordici anni fa con l’intento di aiutare a trattenere i cristiani in Terra Santa. Un milione di cristiani della Terra Santa vive nella diaspora in tutto il mondo e questa Comunità si impegna ad aiutare, attraverso di loro, la piccola comunità ecumenica di cristiani in Terra Santa. Essi hanno circa 500 volontari e migliaia di altre persone che aiutano in diversi modi. Non sono interessati alla politica. Lo hanno attirato a Medjugorje il messaggio di pace e molti altri punti di contatto con la Terra Santa. Egli ha sottolineato particolarmente la pace quale missione della Comunità da lui guidata: “Un’ulteriore missione della nostra organizzazione è instaurare la pace tra Arabi e Israeliani, tra Musulmani ed Ebrei, perché noi cristiani siamo il ponte che deve instaurare questa pace. (…)

Credo che anche la Madonna di Medjugorje ci chieda la pace. Ho pensato a come venire qui per incontrarla, parlare con Lei, essere vicino a Lei per il fatto stesso di essere a Medjugorje. Ho desiderato a lungo venire qui, perché molte persone che camminano con me verso la pace e prestano volontariato sono stati qui una o due volte e mi dicevano di venire anche io e portare loro una benedizione da Medjugorje. (…) Sento di essere benedetto perché sono qui e sono pieno di entusiasmo per tornare e portare la pace alla Terra Santa in modo nuovo……

………. Medjugorje ci avvicina alla Madonna che, col suo insegnamento, i suoi consigli e le sue direttive ci indirizza al dovere di portare la pace in Terra Santa, così come invitiamo tutte le persone amanti della pace a venire in Terra Santa, a Betlemme – la città della Pace in cui è nato il Principe della Pace – per pregare tutti insieme per la fede: cristiani, ebrei, musulmani, tutti insieme. Insieme a Mons. Leonardo, Arcivescovo Belga, a Fouad Twal, Patriarca di Gerusalemme, e a molte altre persone che si uniranno a noi, speriamo di organizzare il primo incontro di preghiera per la pace a Betlemme.

Speriamo che migliaia di persone verranno a Betlemme e che, con la loro preghiera, annunceranno al mondo: “Abbiamo bisogno della pace in Terra Santa perché, se avremo la pace nella terra di Nostro Signore, la pace ci sarà dovunque!”. Il tema del programma di preghiera sarà “Portiamo la pace all’umanità come la porteremo alla Terra Santa”. Ha poi continuato: “E’ la prima volta che organizziamo una cosa del genere e non sappiamo in quali difficoltà ci potremo imbattere né ciò che potrà accadere, perché il Male può venirci contro. Crediamo fortemente che ci riusciremo, che la Madonna di Medjugorje sia accanto a noi e con Lei sentiamo di essere in buone mani. Questo è un modo di legare Medjugorje alla Terra Santa, poiché essa è la patria della Madonna, avendo Ella dato alla luce là il suo Figlio che tutti seguiamo.

Lei invita alla pace in Terra Santa ed anche a Medjugorje, una terra che è stata a lungo sotto il comunismo, è venuta per un motivo. (…) Le mie prime conoscenze circa Medjugorje risalgono a dieci anni fa. Ho sentito dire che la Madonna appariva qui, ma non ci ho rivolto troppa attenzione. Cominciando ad incontrare persone che erano state a Medjugorje, parlando con loro di Medjugorje e cercando il modo di instaurare la pace in Terra Santa, ci siamo trovati tutti d’accordo sul fatto di aver bisogno che Medjugorje ci aiutasse nella realizzazione della nostra missione. Vado in Terra Santa quattro volte l’anno, ma ho sentito che mi mancava qualcosa.

Avevo bisogno di venire a Medjugorje, di sentirlo, di stare con le persone di qui per soddisfare così il mio bisogno spirituale e completare la mia intuizione di continuare la missione che ho cominciato, una missione di pace. Nel futuro vedo Medjugorje come una guida e la Madonna come Donna della fede che insegna al mondo la pace. Spero e sono certo che la Madonna di Medjugorje sarà al nostro fianco e che il suo desiderio della pace nel mondo si realizzerà. (…) Anche la Madonna è venuta a Medjugorje a chiedere la pace. Le sue apparizioni sono segno di qualcosa e dobbiamo vederle cosi e legare tutto ciò alla Terra Santa.

Ritengo che un numero abbastanza grande di persone in Terra Santa conosca gli eventi di Medjugorje, ma non tanto grande quanto dovrebbe essere”. Infine il Sig. Rateb ha ringraziato con queste parole: “Grazie per l’opportunità di essere qui con la Madonna. Sento di essere benedetto e che inizierò a lavorare di più sulla mia vita, che comincerò a cambiarla al mio ritorno e che inizierò a lavorare sulla preghiera per la pace dell’umanità”. Egli era accompagnato da Sabrina Čović di Parigi ed ella ha ricordato come si sono conosciuti tramite amici comuni nel 2007 che l’hanno poi invitata ad andare a Washington. “Anche io sono stata molto felice quando un giorno Rateb mi ha detto che nel suo fitto programma avrebbe dovuto incontrarsi col Re di Giordania, ma che non era andato a quell’incontro perché, al posto del re, era venuto a vedere la Regina qui a Medjugorje.

Lo stesso Rateb ha detto che molti suoi volontari e molte persone con cui lavora e che sono state a Medjugorje gli domandano perché non abbiano un miglior legame con Medjugorje, dal momento che Medjugorje ha cambiato le loro vite. Essi sono divenuti attivi nell’aiutare le persone nelle loro Chiese e nell’ ECF dopo le loro personali esperienze a Medjugorje. Penso che questo sia qualcosa di inestimabile e che questo legame sia meraviglioso. Oltre a ciò, anche lo stesso Rateb ha detto che, nonostante i suoi impegni, prenderà una settimana per tornare a Medjugorje con i suoi amici. (…)

Rateb è un uomo di fede, un uomo attivo nelle cose spirituali. Tuttavia la sua organizzazione ECF non è né ecclesiastica né teologica. Egli opera come prolungamento della mano del Patriarca latino, Mons. Twal, per tutte le cose che gli sono necessarie, escluse solo quelle teologiche” – ha aggiunto in conclusione Sabrina Čović.

Fonte

medjugorje.hr

Incontro di preghiera con Marija Pavlovic

2012-02-13T22:00:00.003+01:00

Giovedì 16 febbraio 2012 ore 17

Oratorio della Parrocchia

Santo Stefano Protomartire ,

piazza della Chiesa n.9

MULAZZANO (LODI)

Ore 17,00 presentazione con apertura con canti di Medjugorje

Ore 17,30 Rosario

Ore 18,00 Testimonianza di Marija

Presso la Chiesa

Ore 18,30 S.Messa con la preghiera di guarigione

Ore 19,30 Chiusura con canti e benedizione

Meditazioni per un anno - 13 febbraio - 180° giorno

2012-02-12T22:05:00.008+01:00

CHIESA. LA POLITICA

E LE SCELTE DEI CATTOLICI.

Giovanni Paolo II, concludendo a Loreto (10-12-1994) la "grande preghiera" per l'Italia, con tono solenne ha affermato: "Illuminati dal Vangelo, i cattolici italiani non mancheranno di offrire... il loro apporto coerente in campo culturale, sociale e politico, così da promuovere il vero bene della nazione". 1 - Quale deve essere la base della sociologia e della politica dei cattolici? Evidentemente, una sola: l'ispirazione cristiana.

a) Non l'ispirazione marxista, base di diversi partiti. Il marxismo è stato la più grande menzogna, la più brutale e irrazionale schiavitù che abbia conosciuto la storia..., a vergogna dei molti intellettuali che se ne sono fatti difensori e banditori" (card. Biffi, Guai a me, n. 8 e 14).

b) Non l'ispirazione liberista che sfruttò orribilmente i lavoratori, c) Non l'ispirazione illuminista, base di qualche partito. In Francia, mirava a spegnere i lumi del cielo, ossia le verità di fede, per sostituirli con la sciagurata dea ragione, e ha fatto scorrere fiumi di sangue, d) Urge l'ispirazione cristiana, perché solo Cristo Dio è la roccia su cui tutto si deve costruire: la famiglia, la società, la politica, ecc.

2 - Quali scelte politiche deve fare il cristiano? Sicuramente non deve appoggiare quei partiti, o individui, che sostengono l'aborto, il divorzio, l'eutanasia (o uccisione di ammalati e di vecchi), la pornografia (nella stampa, nei films, in televisione, ecc.), le "famiglie diverse" ossia i matrimoni di uomini con uomini (omosessuali) e di donne con donne (lèsbiche), come l'europarlamento ha approvato con il voto di tutte le sinistre.

Il Concilio afferma: "La dissociazione che si nota in molti, tra la fede che professano e la loro vita quotidiana, va annoverata tra i più gravi errori del nostro tempo" (Gaudium et spes, 43), anche in politica. Giovanni Paolo II esclama: "Non possono essere legittime per il cristiano scelte incompatibili con la fede cristiana o con i valori irrinunciabili dell'uomo" (l'Osserv. rom. 1-11-1981).

Fratello, sii, anche in politica, il lievito che fermenta la massa e il sole che illumina il mondo come lo furono i Servi di Dio La Pira, De Gasperi, Schouman, Luzzati, il giovane Marvelli e tanti altri!

P. Crispino Lanzi

Santo Rosario: preghiera completa

2012-02-12T22:04:00.004+01:00

Il Santo Rosario è considerato una preghiera completa perché riporta in sintesi tutta la storia della nostra salvezza. Con il Rosario, infatti, meditiamo i “misteri” della gioia, della luce, del dolore e della gloria di Gesù e Maria. È una preghiera semplice, umile così come Maria. È una preghiera che facciamo insieme alla Madre di Dio. Quando con l’Ave Maria La invitiamo a pregare per noi, la Madonna esaudisce sempre la nostra domanda, unisce la sua preghiera alla nostra.

Il Rosario è una sintesi di tutto il Vangelo, i misteri che si meditano sono armonie angeliche, che ci permettono di godere la pace del Cielo, ci trasmette la gioia e la delizia conosciuta su questa terra dai Santi.

Nel Rosario non possiamo separare l’aspetto puramente devozionale da quello teologico dottrinale. Questi due elementi sono così uniti da costituire un unico corpo. Se consideriamo i misteri e tutta la sua articolazione delle parti, scopriamo una preghiera tutta permeata della Parola di Dio, perché il fondamento del Rosario è la Parola di Dio ed è anche il suo modo di essere.

Il messaggio del Rosario è uno solo: il Vangelo. Se si condivide questo messaggio meditato nel Rosario, nasce la comunione di intenti nella Chiesa. Recitando il Rosario conosci il Vangelo, ti lasci assorbire dallo stesso Spirito che operava in Gesù nella sua missione pubblica; che operava in Maria, dall’Annunciazione fino all’Assunzione, e che continua ad operare ineffabilmente e potentemente nella Persona della sua Sposa amatissima.

Quando si parla dell’Annunciazione, conosciamo il dialogo tra la Vergine e l’Arcangelo Gabriele; ma anche sotto la croce avvenne un’altra Annunciazione, la seconda. Nel primo annuncio la Madonna accolse il Figlio di Dio nel suo grembo, nel secondo annuncio la Madonna ha accolto ognuno di noi nel suo Cuore Immacolato. Poco prima di spirare, Gesù ha detto: “Figlio, ecco la tua Madre”. Questo è il secondo annuncio e lo compie Gesù, donando tutti gli esseri umani a Maria. Nel primo, Dio Padre per mezzo dell’Arcangelo dona Gesù a Maria; nel secondo, Gesù stesso dona tutti noi a Maria. È sempre Maria a ricevere Gesù e tutti noi.

Il Rosario è un annuncio di Fede perché fondato sugli eventi che hanno determinato il mistero della redenzione di ciascuno di noi. Il Rosario è Maria che contempla la storia del suo Figlio e quanto è stato compiuto per la Redenzione. È la preghiera di Maria, è la preghiera che permette a Maria di agire in un’anima come piace a Lei, per ricolmare di Grazie quell’anima.

Il primo lavoro che compie la Madonna è quello di trasmettere il suo Spirito, affinché il suo Sposo - lo Spirito Santo - riversi i suoi doni nell’anima in cui trova la sua Sposa. È Maria ad attrarre lo Spirito Santo in un’anima, e senza la sua presenza, lo Spirito di Dio non opererebbe. Così vuole Dio.

Scrive Paolo VI nella “Marialis cultus” al n. 44: “… è apparsa in più vivida luce l’indole evangelica del Rosario, in quanto dal Vangelo esso trae l’enunciato dei misteri e le principali formule; al Vangelo si ispira per suggerire, muovendo dal gioioso saluto dell’Angelo e dal religioso assenso della Vergine, l’atteggiamento con cui il fedele deve recitarlo: e del Vangelo ripropone, nel susseguirsi armonioso delle Ave Maria, un mistero fondamentale: l’Incarnazione del Verbo contemplato nel momento decisivo dell’Annuncio fatto a Maria”........

......... Il Rosario è il Vangelo che diventa preghiera, l’inno a Dio per mezzo di Maria. La recita devota e fiduciosa del Santo Rosario è la preghiera di Gesù, preghiera cristocentrica, che ripresenta il ricordo di quanto fece Gesù, la sua opera di Redenzione viene meditata e diventa sempre più dominante la presenza dello Spirito di Gesù.

Il Rosario fa rivivere tutte le tappe del “dogma della redenzione”, equilibra il cuore e la mente, e li conduce nell’adesione al volere divino, il quale permette di accogliere la Parola e di metterla in pratica.

Un’adesione che non è puramente esteriore, ma investe e riveste di significato, ogni momento della nostra vita, per dire sempre sì a Dio, non solo quando siamo nella gioia, ma anche quando il dolore ci opprime e fa diventare pesante il nostro cammino.

Le anime buone e spirituali riconoscono la grande importanza del Santo Rosario e dedicano ogni giorno del tempo alla contemplazione dei divini misteri. È una preghiera piena di amore, così facile e al tempo stesso così ricca. È una sintesi della preghiera. Include la lode alla Madonna nell’Ave Maria, la supplica nella Santa Maria, la contemplazione nei misteri, il Padre Nostro come glorificazione ed invocazione al Padre, punto terminale di ogni nostra supplica, di ogni preghiera.

Possiamo affermare che il Rosario è una professione di Fede. “È il Credo fatto preghiera”, affermava il Cardinale Newman. Pregando il Rosario, dinanzi ai nostri occhi scorre tutto il mistero della nostra Redenzione, la nostra mente contempla la vita di Gesù e di Maria, il nostro cuore gioisce per quanto è stato compiuto per ognuno di noi, quanto amore hanno sprigionato i due Sacratissimi Cuori.

Inteso così, il Santo Rosario diventa una confessione di Fede storica, perché i misteri ci fanno riattraversare con Maria gli eventi salvifici della nostra Redenzione. In ogni mistero si considera ogni evento della vita di Gesù, ci aiuta a leggere più attentamente la sua vita, ad entrare meglio e in modo esistenziale negli avvenimenti realmente accaduti di Gesù Cristo. Questa è la grande importanza del Santo Rosario, che non è solo preghiera vocale, ma considerazione approfondita di ciò che Gesù fece e disse.

Recitando il Santo Rosario, la Madonna ci trasforma nel suo Figlio Gesù. La Maternità di Maria continua in noi. Il lavoro che compie la Madonna nelle anime umili, è silenzioso e nascosto, ma interiormente ci trasforma e attira le compiacenze di Gesù su ognuno di noi. È attraverso la recita del Rosario che chiediamo Grazie ed aiuto a Gesù e a Maria, e riceviamo da Loro la forza per realizzare degnamente il cammino della nostra santificazione, per essere “perfetti come è perfetto il Padre che è nei cieli” (Mt 5,48).
Questa santa preghiera del Rosario, ci permette di imitare la Madonna che “conservava tutte queste cose meditandole nel suo cuore” (Lc 2,51). La Madonna che accoglie la Parola diventa il terreno buono che, accogliendo il seme, fa germogliare il frutto (cf. Lc 8,15). Anche noi dobbiamo essere terreno buono per lasciare “riposare” la Parola di Dio, e crescere in santità proprio per avere accolto questa Parola di verità.

Il Santo Rosario è stato definito: “Catena d’oro che ci lega a Dio. Vincolo d’amore che ci unisce agli Angeli. Torre di salvezza negli assalti dell’inferno. Porto sicuro nel comune naufragio”. È il libro di tutti. Il Santo Rosario è divenuto popolare come la Croce; è divenuto il libro di tutte le preghiere e delle preghiere di tutti.

Papa Paolo VI nella sua Enciclica “Marialis Cultus” ha scritto sul Rosario: «Preghiera evangelica, incentrata nel mistero dell’incarnazione redentrice, il Rosario è, dunque, preghiera di orientamento nettamente cristologico. Infatti, il suo elemento caratteristico -la ripetizione litanica del “Rallegrati, Maria”- diviene anch’esso lode incessante a Cristo, termine ultimo dell’annuncio dell’Angelo e del saluto della madre del Battista: “Benedetto il frutto del tuo seno” (Lc 1,42).

Diremo di più: la ripetizione dell’Ave Maria costituisce l’ordito, sul quale si sviluppa la contemplazione dei misteri: il Gesù che ogni Ave Maria richiama, è quello stesso che la successione dei misteri ci propone, di volta in volta, Figlio di Dio e della Vergine, nato in una grotta di Betlemme; presentato dalla Madre al tempio; giovinetto pieno di zelo per le cose del Padre suo; Redentore agonizzante nell’orto; flagellato e coronato di spine; carico della croce e morente sul Calvario; risorto da morte e asceso alla gloria del Padre, per effondere il dono dello Spirito.

È noto che, appunto per favorire la contemplazione e far corrispondere la mente alla voce, si usava un tempo -e la consuetudine si è conservata in varie regioni- aggiungere al nome di Gesù, in ogni “Ave Maria”, una clausola che richiamasse il mistero enunciato» (MC 44).

Il Papa Giovanni Paolo II ha sempre affermato: “Il Rosario è la mia preghiera prediletta. Preghiera meravigliosa nella sua semplicità e nella sua profondità”. Il Patrono dei moralisti, Sant’Alfonso M. dé Liguori scriveva nel suo celeberrimo libro “Le Glorie di Maria”: “Tra tutte le pratiche di lode a Maria, non ne conosco alcuna più gradita alla Madre di Dio del Rosario”. “Il Rosario è un modo eminentemente vantaggioso di pregare, quando è recitato correttamente”, predicava San Francesco di Sales.

Padre Giulio Maria Scozzari
Dal libro Santo Rosario meditato

Annunciare il Vangelo della vita

2012-02-12T22:03:00.003+01:00

Celebrata la XXIV Giornata della Vita

«Guai a me se non predicassi il Vangelo!». È l'esortazione dell'apostolo Paolo nella prima lettera ai Corinzi. Predicare il Vangelo non è qualcosa di superficiale o prevedibile, ma un dovere, poiché è conseguenza del mandato di Cristo agli apostoli: portare il Vangelo a tutte le creature, in tutti i luoghi, in tutti i tempi, perché il Vangelo è salvezza, perché il Vangelo è vita.

Dio si è fatto uomo per portare vita e ridarci la vita. È l'esperienza che abbiamo vissuto nella 34ma Giornata per la Vita attraverso la visita all'Ospedale degli "Incurabili", nella passeggiata da piazza Dante a Piazza del Plebiscito e nella celebrazione eucaristica: abbiamo predicato il Vangelo della vita, il Vangelo di Cristo, autore della vita, il ricreatore della vita che ci è stata data nella creazione e ci è stata ridonata con la sua morte.

Gli ultimi versi del primo capitolo del Vangelo di Marco ci narrano di Gesù che esce dalla Sinagoga, il luogo di preghiera, la casa di Dio, e si reca in un'altra casa, quella di Simon Pietro e trova che la suocera, colei che porta avanti la casa, è malata. La guarisce, le ridà la salute, le ridà la vita. Non solo, Gesù, uscito dalla Sinagoga, attraversa e accoglie tutta la città, tutti gli ammalati, tutti quelli che volevano essere guariti da lui, al punto tale che giunto fuori la casa di Pietro non riesce più a camminare.

La guarigione è il segno della missione che il Signore è venuto ad offrirci: la vita dell'amore, la vita come dono che il Cristo ha dato a ciascuno di noi in custodia perché, attraverso la realizzazione del progetto di vita che ha posto nei nostri cuori, ne manifestassimo tutta la grandezza e la bellezza. Che cosa sono la ricchezza e la fama di fronte alla grandezza e alla bellezza della vita?

E quest'anno i Vescovi italiani hanno voluto sottolineare soprattutto il compito, il diritto e il dovere dei giovani, che sono la rappresentazione più forte, più dinamica e più vera della vita. Perché se la vita è un dono, noi non siamo i padroni assoluti della vita. Se la vita è un dono, non possiamo decidere se nascere o abortire, continuare a vivere o praticare l'eutanasia. Oggi l'uomo pretende di dominare il dominatore. Ma noi siamo solo custodi, amministratori della vita.

Come è stato bello e commovente vedere i bambini appena nati nel reparto di ostreticia all'ospedale degli "Incurabili": è Dio che soffia, che si manifesta, che dimostra all'uomo di avere quell'amore infinito regalandogli il dono della vita. A noi il dovere di educare a vivere "la vita buona del Vangelo". I genitori che danno la vita fisica devono ogni giorno continuare a procreare vita per i propri figli educandoli ai valori assoluti, universali ed eterni.

La Giornata della Vita è un grido di ringraziamento al Padre che ci ha dato la vita, allo Spirito che ci rinnova l'esistenza, a Cristo che ci ha rigenerati e che, attraverso il Battesimo, ci ha incorporati nella vita stessa di Dio, quel Dio che si è incarnato per fare della propria vita un dono soprannaturale e il sacramento della nostra vita, perché nel suo Corpo e nel suo Sangue, possiamo alimentare e rafforzare la vita ineriore, la bellezza della vita di Dio.

E allora verso coloro che si scagliano contro la vita, che ammazzano la vita fin dall'inizio o nei suoi ultimi istanti, verso coloro che disprezzano la vita perché la ritengono una cosa inutile, verso quanti sentono la drammaticità della propria esistenza a causa delle innumerevoli difficoltà morali e finanziarie, contro ogni disperazione e pessimismo, noi vogliamo alzare la voce e gridare a tutti che il Dio della vita continua a donarci la sua vita.

Dobbiamo continuare a sperare in lui contro ogni disperazione, dobbiamo continuare a credere nella vita anche quando questa si presenta nella sua drammaticità perché se il Signore della vita vive in noi, con noi e per noi, supereremo ogni difficoltà e sentiremo la gioia di sentirci ripieni di Dio che ci dona in ogni momento la sua vita. Vogliamo gridare la vita, vogliamo ringraziare il Signore per il dono grande che ci ha fatto, ma vogliamo soprattutto assumerci la nostra responsabilità nel sollecitare le istituzioni e tutti quelli che hanno il compito di difendere la vita, di non di negarla.

Come Gesù usciva dal tempio e curava, sanava e confortava così anche noi, Chiesa di Napoli, abbiamo aperto le porte per incontrare l'uomo sofferente, l'uomo emarginato, l'uomo abbandonato, perché ritrovi la dignità della vita. Vogliamo abbracciare tutti, e non con le parole ma con i fatti, mettendo in atto tutto ciò che è nelle nostre possibilità per dare dignità e valore all'esistenza, per impreziosire la vita, tutta la vita, ogni vita, dal bambino appena nato fino alla persona anziana che raccoglie i frutti dell'esistenza spesa per gli altri.Vogliamo sostenere tutti quelli che collaborano alla vita: quanti offrono il loro prezioso tempo volontariamente per gli altri, e coloro che scelgono distare dalla parte della vita per professione, come i medici, gli infermieri e gli operatori sanitari. La nostra preghiera è per tutti: per i bambini che stanno per nascere, per i bambini appena nati, per i malati, per coloro che a volte soffrono le gravi situazioni che questa vita porta con sé. Vogliamo pregare ma senza lasciarci cogliere dal pessimismo e la vita che ci è stata data viverla con generosità e amore per trasmettere agli altri la gioia totale e la consolazione vera che viene da Dio.

Maria, la madre che ha dato la vita a colui che è venuto a portarci la vita, la madre della nostra esistenza e dell'umanità intera, che conosce la preziosità e le difficoltà della vita, ci saprà condurre alle sorgenti della vita, e il signore saprà benedire quanti educano alla vita e sono solidali verso coloro che hanno bisogno della vita.

Cardinale Crescenzio Sepe

Arcivescovo Metropolita di Napoli

Incontri allo Shekinà

2012-02-12T22:01:00.003+01:00

Centro di Pastorale Giovanile

Shekinà - Napoli

Lunedì 13 febbraio

ore 20.30

nuovo appuntamento con la Scuola di Evangelizzazione di don Michele Madonna, giovane sacerdote diocesano formatosi alla scuola di p. Emiliano Tardif a Santo Domingo: la gioia del canto, la comunione fraterna e la testimonianza sono la forza di questo momento eccezionale di preghiera e catechesi. In conclusione un momento di cena insieme. Da non perdere, vi aspettiamo!

Per informazioni:
info@shekina.it - segreteria@shekina.it

2012-02-11T22:05:00.001+01:00

VI Domenica T.O. Anno B

12 Febbraio 2012 VI

+ Marco 1, 40-45

In quel tempo, venne da Gesù un lebbroso, che lo supplicava in ginocchio e gli diceva: «Se vuoi, puoi purificarmi!». Ne ebbe compassione, tese la mano, lo toccò e gli disse: «Lo voglio, sii purificato!». E subito la lebbra scomparve da lui ed egli fu purificato. E, ammonendolo severamente, lo cacciò via subito e gli disse: «Guarda di non dire niente a nessuno; va', invece, a mostrarti al sacerdote e offri per la tua purificazione quello che Mosè ha prescritto, come testimonianza per loro». Ma quello si allontanò e si mise a proclamare e a divulgare il fatto, tanto che Gesù non poteva più entrare pubblicamente in una città, ma rimaneva fuori, in luoghi deserti; e venivano a lui da ogni parte.

COMMENTO

Un lebbroso. Il più malato dei malati. La sua malattia non è solo fisica. È uno che c'è ma non esiste. La legge ordina «Starà solo, lontano, fuori dell'accampamento» (Lv 13,46). E Gesù, invece di lasciarlo solo e lontano, supera le regole, abbatte le barriere, lo accoglie e lo tocca. Tocca l'intoccabile. Ama l'inamabile. Nessun sacerdote l'avrebbe fatto, non solo per paura, ma perché lo vietava la Legge: quell'uomo era un castigato da Dio, un reietto, un rifiuto del cielo.

Il lebbroso non ha nome né volto, perché è ogni uomo. A nome di ogni creatura dice una frase bellissima: «Se vuoi, puoi guarirmi». Con tutta la discrezione di cui è capace: «Se vuoi». Il suo futuro è appeso a un «se». E intuisco Gesù felice di questa domanda grande e sommessa, che lo obbliga a rivelarsi: «Se vuoi». A nome nostro il lebbroso chiede: che cosa vuole veramente Dio da questa carne piagata, da queste lacrime? Cos'è la volontà di Dio? Sacrifici, sofferenze e pazienza, come dicono i sacerdoti? O un figlio guarito?.

E Gesù è costretto a rivelare Dio. È costretto a dire una parola ultima e immensa sul cuore di Dio: «Lo voglio: guarisci!». Ripetiamocelo, con emozione, con pace, con forza. Lo voglio. Eternamente Dio vuole figli guariti. A me dice: «Lo voglio: guarisci!». A Lazzaro grida: «Lo voglio: vieni fuori!». Alla figlia di Giairo sussurra: «Talità kum. Lo voglio: alzati!». È la buona novella: invece di un Dio che condanna, il Dio che fa grazia, che guarisce la vita. Io sono certo della volontà di Dio.

Lo mostra Gesù, a ogni pagina. Dio è guarigione! Non conosco i modi. So che non sarà moltiplicando i miracoli. Non conosco i tempi, ma so che lotta con me contro ogni mio male, rinnovando goccia a goccia la vita, stella a stella la notte. Il lebbroso guarito disobbedendo a Gesù si mise a proclamare e a divulgare il fatto. Ha ricevuto e ora diventa donatore: dona attraverso gesti e parole la sua l'esperienza felice di Dio. L'immondo, il castigato, diviene fonte di stupore e di Vangelo. Ciò che è scritto qui non è una fiaba, funziona davvero, funziona così. Persone piene di Gesù oggi riescono a fare le stesse cose di Gesù.

Pieni di Gesù fanno miracoli. Sono andati dai lebbrosi del nostro tempo: barboni, tossici, prostitute, li hanno toccati, un gesto di affetto, un sorriso, e molti di questi, e sono migliaia e migliaia, sono letteralmente guariti dal loro male, e sono diventati a loro volta guaritori. Prendere il Vangelo sul serio ha dentro una potenza che cambia il mondo. E tutti quelli che l'hanno preso sul serio, e hanno toccato i lebbrosi del loro tempo, tutti testimoniano, da san Francesco in avanti, che fare questo dona una grande felicità.

Padre Ermes Ronchi

Domenica

Preghiamo per i Sacerdoti

Signore, abbiamo bisogno di Sacerdoti fatti sul Tuo stampo; non vogliamo sgorbi, non vogliamo “occasionali”, ma Sacerdoti autentici, che ci trasmettano Te senza mezzi termini, senza ristrettezze, senza paure. Vogliamo Sacerdoti "a tempo pieno", che consacrino ostie, ma soprattutto anime, trasformandole in Te; Sacerdoti che parlino con la vita consacrata, anziché studiare di salvaguardarne la dignità. Sai bene, Signore, che l'uomo della strada non è molto cambiato da quello dei tuoi tempi; ha ancora fame e sete di Te che solo Tu puoi appagare.

Allora donaci Sacerdoti stracolmi di Te, come un Curato d'Ars, un padre Pio, Sacerdoti che sappiano irradiarTi, Sacerdoti che ci diano Te. Di questo, solo di questo noi abbiamo bisogno.

Signore, perdona la mia impertinenza: tieniti i Sacerdoti dotti, tieniti i Sacerdoti specializzati, i Sacerdoti eloquenti, i Sacerdoti che sanno fare schemi, inchieste, rilievi. A noi, Signore bastano i Sacerdoti dal cuore aperto, dalle mani forate, dallo sguardo limpido. Cerchiamo Sacerdoti che sappiano pregare più che organizzare, Sacerdoti che sappiano parlare con Te, pregare, perché quando un Sacerdote prega il popolo è sicuro.

Oggi, si fanno inchieste e sondaggi su come sarà, su come deve essere, su come la gente vuole il Sacerdote. Non ho mai risposto a queste inchieste; - ma a Te, Signore, posso e voglio dirlo: il Sacerdote io lo voglio impastato di preghiera. Donaci, Signore, Sacerdoti dalle ginocchia robuste, che sappiano sostare davanti a Te, Sacerdoti che sappiano adorare, impetrare, espiare; Sacerdoti che non abbiano altro recapito che il Tuo tabernacolo. Poi ti preghiamo, o Signore, rendici degni di avere tali sacerdoti. Amen

Le sette domeniche in onore di San Giuseppe

2012-02-11T22:03:00.001+01:00

Tra le forme di pietà, che maggiormente sono utili a coltivare i nostri sentimenti di venerazione verso San Giuseppe e più adatte a farci ottenere grazie, occupa un posto distinto quella delle sette Domeniche in suo onore.

La devota pratica venne introdotta all'inizio del secolo scorso, mentre la Chiesa di Dio sosteneva aspre lotte.

Il devoto esercizio consiste nel dedicare particolari pratiche di pietà a San Giuseppe in sette domeniche consecutive. La pratica può essere compiuta in qualsiasi periodo dell'anno; tuttavia, molti fedeli, per meglio disporsi alla festa del 19 Marzo, preferiscono scegliere le sette domeniche che la precedono.

Diverse sono le pratiche che si possono compiere nelle singole domeniche. Alcuni onorano in esse i sette Dolori e le sette Allegrezze di San Giuseppe; altri meditano i brani evangelici nei quali si parla del nostro Santo; altri ancora ricordano la sua vita preziosa.

III settimana.

Invochiamo San Giuseppe con fiducia e frequenza. È il santo della bontà e dal cuore largo e buono. S. Teresa dichiara di non aver mai chiesto grazie a S. Giuseppe senza esserne stata esaudita. Invochiamo il suo Nome in vita, fiduciosi di poterlo invocare in morte.

Fioretto: Sarà bene soffermarsi ogni tanto a riflettere sulla nostra vita e su quello che ci attende, affidando a San Giuseppe l'ultima nostra ora.

Intenzione: Pregare per i sacerdoti che si trovano in agonìa.

Giaculatoria: O Giuseppe castissimo, prega per noi.

Padre Lombardi su minacce al Papa:

2012-02-11T22:01:00.001+01:00

"Si tratta, evidentemente, di farneticazioni che non vanno prese in alcun modo sul serio". Così il direttore della Sala Stampa Vaticana, padre Federico Lombardi, commenta la notizia pubblicata oggi sul ll Fatto Quotidiano di un “appunto” (di cui non si conosce l'autenticità) su un presunto attentato a Benedetto XVI entro i prossimi 12 mesi.

L’appunto, secondo il quotidiano diretto da Antonio Padellaro, descrive in tedesco un presunto "complotto" nei confronti di Benedetto XVI. Secondo quanto riportato, il documento, sarebbe datato 31 dicembre 2011, firmato dal cardinal Castrillon, e riporterebbe "quanto riferito dall'arcivescovo di Palermo Paolo Romeo durante un viaggio in Cina, compiuto lo scorso novembre. Il Papa sarebbe morto entro dodici mesi".
Lo stesso cardinale Paolo Romeo, arcivescovo di Palermo, definisce, in una nota, "del tutto privo di fondamento" quanto gli viene attribuito oggi nel servizio pubblicato dal quotidiano. "Appare tanto fuori dalla realtà - aggiunge - da non dovere essere preso in alcuna considerazione".

Il direttore di Avvenire Marco Tarquinio ha dichiarato a Sky tg24:"Non so se si tratti di un documento formalmente autentico, ma sicuramente non lo è sul piano sostanziale, cioè – come hanno detto con molta chiarezza sia padre Lombardi sia la presunta fonte, il cardinale arcivescovo di Palermo – la notizia non è attendibile. Da giornalista mi colpisce questa “trama” scintillante in cui c’è un cardinale di Santa Romana Chiesa che confida le sue preoccupazioni per la sorte del Papa e lo fa in Cina, tra i più grandi “amici” della Chiesa Cattolica, che - come noto - sono i capi della superpotenza comunista cinese… Francamente mi meraviglia che tutto questo possa diventare un titolo strillato in prima pagina".

Da Avvenire

Al dilà di quanto possano essere autentiche o meno certe dichiarazioni, noi cristiani sentiamo il sacrosanto dovere di pregare per il Papa che, con grande sacrificio, sostiene il gravoso peso della guida della nostra Chiesa. Preghiamo, ogni giorno, affinchè Dio lo illumini sempre, lo protegga e lo sostenga.

Incontro di preghiera con Marija Pavlovic

2012-02-11T22:00:00.000+01:00

Gruppo Amici di Medjugorje - Altogarda

Domenica 26 febbraio

Auditorium Chiesa di san Giuseppe

ore 15.00

Programma

ore 15: Adorazione Eucaristica

ore 15,45: S. Messa

ore 17: S. Rosario

Ore 17, 30: Testimonianza di Marija

Dopo l'inconytro ci sarà una cena di beneficenza, per un massimo di 300 persone, presso l'Hotel Campagnola di Riva del Garda.

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Inoltre, per chi lo desidera, il primo ed il terzo giovedì del mese (il primo giovedì dalle 20.30 alle 21.30 ed il terzo giovedì dalle 21 alle 22) presso la Chiesa di Sant'Anna ad Arco è possibile partecipare ad incontri di preghiera meditati sullo stile di Medjugorje.

Per informazioni:
Telefonare a Marco: 339. 6094907

Meditazioni per un anno - 11 febbraio - 179° giorno

2012-02-10T22:06:00.008+01:00

CHIESA. SOCIOLOGIA CRISTIANA.

IMPEGNO POLITICO.

1 - Ogni cristiano ha il dovere di impegnarsi a fondo nel culto a Dio e negli altri doveri di religione. Facendo ciò, il credente procura già un grande bene alla sua patria. Infatti, lo stesso Machiavelli afferma: "L'osservanza del culto divino è ragione della grandezza della Repubblica, così il disprezzo di quello, è cagione della rovina di essa. Dov'è la religione si presuppone ogni bene, così, dove ella manca, si presuppone il contrario".

2 - II cristiano deve pure interessarsi della vita sociale, dei sindacati, della cultura cristiana, della politica. Un teologo moderno, Molinari, scrive: "L'impegno politico non è un semplice dovere morale, ma una esigenza teologale: è accettare di rendere efficace nella storia l'azione di Dio per la salvezza degli uomini e per l'attuazione del suo Regno" (Fam. crisi. 12-7-89). Giovanni Paolo II ci ricorda: "L'attesa (del Paradiso ) non può essere una scusa per disinteressarci degli uomini nella loro concreta situazione personale e nella loro vita sociale, nazionale e internazionale, in quanto questa, ora soprattutto, condiziona quella" (Enc. Sollecititelo rei sodalis, 48). Il male avanza perché i buoni sono assenti.

3 - Come deve essere la politica? Risponde il grande maestro Don Sturzo: "La mia esperienza lunga e penosa mi fa concepire la politica come satura di eticità, ispirata all'amore del prossimo, resa nobile dalla finalità del bene comune" (il Popolo 7-7-42). Paolo VI aggiunge: "La politica è la forma più alta ed esigente della carità". Così intesa non è cosa sporca, ma pulita, doverosa, meritoria.

4 - II vero cristiano deve sentirsi in dovere di intervenire, con mani pulite, nella politica. Il Papa Giovanni Paolo II, dalla Spagna (15-6-1993) rivolgendosi a tutti i cristiani del mondo, in tono solenne ha esclamato: "E' inammissibile, in quanto contrario al Vangelo, la pretesa di circoscrivere la religione nell'ambito strettamente privato, dimenticando, paradossalmente, la dimensione essenzialmente pubblica e sociale della persona umana. Uscite dunque per la strada, vivete la salvezza di Cristo che deve permeare la famiglia, la scuola, la cultura e la vita politica". Tu hai accolto questo invito?...

P. Crispino Lanzi

Il documento sul complotto contro il Papa

2012-02-10T22:04:00.006+01:00

Pubblichiamo le notizie che ci sono state inviate, con tutte le riserve che la portata tali notizie comporta.

Ecco il documento che il Cardinale colombiano Dario Castrillon Hoyos ha consegnato alla Segreteria di Stato e al Segretario del Papa all'inizio di gennaio: si parla del Cardinale Romeo che, in un viaggio a Pechino, avrebbe parlato di un complotto per uccidere il Santo Padre

Redazione Il Giornale - 10 febbraio 2012, 12:45

Vi proponiamo ampi stralci della traduzione dal tedesco del documento riservato, pubblicato in esclusiva dal Fatto Quotidiano, consegnato dal Cardinal Castrillon Hoyos alla Segreteria di Stato del Vaticano.

Oggetto: Viaggio del Cardinale Paolo Romeo (nato il 20 febbraio 1938 ad Acireale, Provincia di Catania, Italia), Arcivescovo di Palermo, a Pechino a novembre 2011.

Durante i suoi colloqui in Cina, il Cardinale Romeo ha profetizzato la morte di Papa Benedetto XVI entro i prossimi 12 mesi. Le dichiarazioni del Cardinale sono state esposte (...) con tale sicurezza e fermezza, che i suoi interlocutori in Cina hanno pensato con spavento, che sia in programma un attentato contro il Santo Padre.

Viaggio a Pechino

Nel novembre 2011 il Cardinale Romeo si è recato con un visto turistico a Pechino, dove, di fatto, non ha incontrato nessun esponente della Chiesa Cattolica in Cina, bensì uomini d’affari italiani, che vivono o meglio lavorano a Pechino, e alcuni interlocutori cinesi.

A Pechino il Cardinale Romeo ha dichiarato di essere stato inviato personalmente da Papa Benedetto XVI per proseguire, o meglio verificare i colloqui avviati dal Cardinale Dario Castrillón Hoyos a marzo 2010 in Cina.

Inoltre ha affermato di essere l’interlocutore designato del Papa per occuparsi in futuro delle questioni fra la Cina e il Vaticano. In un colloquio confidenziale (...) Romeo dice di essere stato fra il 1990 e il 1999 Nunzio Apostolico in Colombia e di aver collaborato, proprio in quel periodo, con il Cardinale Castrillón. Il Cardinale Romeo ha sorpreso i suoi interlocutori a Pechino informandoli che lui –Romeo- formerebbe assieme al Santo Padre -Papa Benedetto XVI- e al Cardinale Scola una troika (...)

STRETTAMENTE CONFIDENZIALE 30.12.2011

Segretario di Stato Cardinale Tarcisio Bertone

Il Cardinal Romeo ha aspramente criticato Papa Benedetto XVI, perché si occuperebbe prevalentemente della liturgia, trascurando gli “affari quotidiani”, affidati da Papa Benedetto XVI al Cardinale Tarcisio Bertone, Segretario di Stato della Chiesa Cattolica Romana. Il rapporto fra Papa Benedetto XVI e il suo Segretario di Stato Cardinale Tarcisio Bertone sarebbe molto conflittuale (...).

Successione di Papa Benedetto XVI

In segreto il Santo Padre si starebbe occupando della sua successione e avrebbe già scelto il Cardinale Scola come idoneo candidato, perché più vicino alla sua personalità (...).

Sicuro di sé, come se lo sapesse con precisione, il Cardinale Romeo ha annunciato che il Santo Padre avrebbe solo altri 12 mesi da vivere.

Durante i suoi colloqui in Cina ha profetizzato la morte di Papa Benedetto XVI entro i prossimi 12 mesi.

Le dichiarazioni del Cardinale sono state esposte, da persona probabilmente informata di un serio complotto delittuoso, con tale sicurezza e fermezza, che i suoi interlocutori in Cina hanno pensato con spavento, che sia in programma un attentato contro il Santo Padre.

Il Cardinale Romeo (...) ha profetizzato che già adesso sarebbe certo, benché ancora segreto, che il successore di Benedetto XVI sarà in ogni caso un candidato di origine italiana. Come descritto prima, il Cardinale Romeo ha sottolineato, che dopo il decesso di Papa Benedetto XVI, il Cardinale Scola verrà eletto Papa.

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"Si tratta evidentemente di farneticazioni che non vanno prese in alcun modo sul serio", è stato il commento definitivo del portavoce vaticano Lombardi.

Vivere le bontà del cuore

2012-02-10T22:03:00.003+01:00

L’annuncio della "Buona novella" è dentro al cuore, alla storia di ogni credente, è l'impegno, la chiamata, l'urgenza scritta dentro la nostra fede. Guai a noi se non evangelizziamo, sapendo che la prima parola è la nostra vita vissuta. Il servizio dei cristiani all'umanità, fatto di concretezza gratuita e disinteressata, dilata l'essere di Gesù per arrivare a tutti coloro che sono nel dolore, nella povertà, nell'ingiustizia.

Quando abbiamo inviato i primi sette giovani missionari in Africa, in Liberia, li ho invitati a guardare tutto con gli occhi di un bambino, con stupore. Bisogna stupirsi! Cioè guardare la vita non con gli occhi della paura, pensando: "Chissà cosa mi succederà adesso!", ma con gli occhi della fiducia. I bambini sono così: guardano la vita con speranza, con cuore aperto e fiducioso.

Nei primi giorni della nostra missione africana, durante i frequenti spostamenti a piedi da un luogo all'altro, passando nei villaggi i bambini erano i primi ad avvicinare i nostri ragazzi, a guardarli stupiti, a indicarli. Uno toccava l'altro e diceva: "white man, white mani", "uomo bianco, uomo bianco!". Poi qualcuno di loro osava, superava la paura, si avvicinava, tendeva la mano per toccare le mani dei nostri giovani missionari... e poi il giorno dopo già si avvicinavano per "battere il cinque".

Bisogna imparare ad accogliere quello che la vita ci dona nella pace e nel desiderio di scoprire quello che Dio prepara per noi, tutti i giorni. Questa è la fede, questo è ciò che annunciamo, che testimoniano e che doniamo al nostro mondo che troppe volte è triste e deluso. L'uomo, quando crede, quando accoglie con stupore la vita, da spazio alla bontà nel suo cuore. E quando uno è buono mostra il volto di Dio, che lo sappia o no fa emergere dal suo di dentro l'immagine di Dio. La bontà è il seme di Dio messo nel profondo di noi. E la bontà tocca i cuori.

Puoi essere anche un nemico, puoi essere un lontano, ma se hai il cuore buono se ne accorgono tutti. Tanti, nelle missioni, chiedono ai nostri ragazzi: "Ma chi siete? Cosa fate qui? Quanto vi pagano?". Quando rispondono: "Niente, siamo qui per condividere la nostra vita nella gratuità", spesso non ci credono! Non credono che ci possano essere dei giovani che partono dai paesi "ricchi", senza essere preti, senza essere suore, e vanno in Africa, in Sud America, gratuitamente a fare del bene, a vivere la bontà del cuore.

Eppure posso testimoniarvi che da anni contemplo con stupore il miracolo di vedere ragazzi e ragazze un tempo morti e ora risorti, capaci di gesti di amore, di bontà sincera, di servizio fedele e gratuito, di lavoro faticoso, capaci di riscattare la loro vita mostrando che quando l'uomo incontra Dio emerge dal suo cuore la parte migliore che abita in noi: la bontà.

Madre Elvira Petrozzi

Comunità Cenacolo

VI Convegno Nazionale degli Apostoli della Divina con Maria Regina della pace

2012-02-10T22:01:00.023+01:00

17-19 Febbraio 2012

Bastia Umbra

Con Maria per la nuova evangelizzazione

proclamiamo al mondo la Divina Misericordia.

Venerdì 17 Febbraio

Ore 16:00: Accoglienza e presentazione dei delegati e dei gruppi.

Ore 16:30: Breve spettacolo su Santa Chiara, degli 800 anni della Consacrazione di Santa Chiara alla Porziuncola (Compagnia teatrale di Carlo Tedeschi).

Ore 17:15: Catechesi del prof. Diego Manetti (docente di Storia e Filosofia nella scuola superiore, ha curato la pubblicazione di saggi e collane su tematiche religiose. Collabora con Radio Maria. È autore di diversi libri), La Divina Misericordia e la presenza della Regina della Pace tra noi.

Ore 18:15: Santa Messa presieduta da S. E. Mons. Giovanni D'Ercole (Vescovo Ausiliare de L'Aquila).

A seguire adorazione eucaristica.

Ore 20:00: Rientro in albergo, cena e pernottamento.

Sabato 18 Febbraio

Ore 09:00: Accoglienza e Santo Rosario.

Ore 09:30: Catechesi di P. Francesco M. Rizzi ofm (Assistente spirituale), Maria guida gli apostoli della divina misericordia nella nuova evangelizzazione.

Ore 10:30: Testimonianza di Padre Antonio Furtado (Comunità Shalom, Fortaleza).

Ore 11.15: Santa Messa celebrata da S.E. Mons. Domenico Sigalini (Vescovo dell'Associazione). All'interno della Santa Messa verrà conferito il mandato missionario a tutti gli apostoli.

Ore 12:30: Rientro in albergo e pranzo.

Pomeriggio

Ore 15:00: Coroncina della Divina Misericordia.

Ore 15:30: Catechesi di Padre Ferdinando Campana ofm, Ministro Provinciale delle Marche (Maria nella vita spirituale del Poverello di Assisi).

Ore 16:30: Testimonianza della Signora Marija Pavlovic Lunetti.

Ore 17:15: Santo Rosario.

Ore 18:00: Adorazione eucaristica con processione e benedizione solenne.

Ore 19:00: Rientro in albergo e cena.

Ore 21:15: Preghiera mariana e processione Aux flambeaux a Santa Maria degli Angeli.

Domenica 19 Febbraio

Ore 09:00: Accoglienza e Santo Rosario.

Ore 09:30: Meditazione biblica di Padre Carlo Colonna sj (La Visitazione: primo viaggio missionario cristiano).

Ore 10:15: Testimonianza di due apostoli della divina misericordia con Maria Regina della pace (L'incontro con Maria e la Divina Misericordia, frutti e opere).

Ore 11:00: Santa Messa conclusiva.

Ore 12.15: Saluti e ringraziamenti.

Rientro in albergo pranzo e partenze.

I canti e la liturgia saranno curati dalla Comunità dei Figli del Divino Amore.

Costo del convegno euro 120 tutto compreso (pernottamento e pensione completa da venerdì sera a domenica a pranzo ed uso delle strutture)

I bambini da 0 a 3 anni: gratis; da 3 a 6 anni: pagano il 50% - 60 euro; da 6 a 12 anni: pagano ridotto 80 euro;

Le iscrizioni e gli acconti (60 euro) devono pervenire entro il 10 dicembre 2011 ed il saldo (60 euro) entro il 20 gennaio 2012 per facilitare il pagamento delle strutture alberghiere e delle attrezzature.

I canti e la liturgia saranno curati
dalla Comunità dei Figli del Divino Amore.

Meditazioni per un anno - 10 febbraio - 178° giono

2012-02-09T22:05:00.002+01:00

CHIESA - SOCIOLOGIA CRISTIANA.

IMPEGNO SOCIALE.

Papa Giovanni XXIII afferma: "Qualunque sia il progresso tecnico ed economico, nel mondo non vi sarà né giustizia né pace finché gli uomini non ritornano al senso della dignità di creature e di figli di Dio...L'uomo staccato da Dio diventa disumano" (ehc. MateretMagistra). Dunque urge una sociologia cristiana. 1 - La dottrina sociale cristiana fa parte della teologia e della morale. Ha le sue fonti nel diritto naturale, nella rivelazione, nel Vangelo, in Dio creatore e Padre, in Gesù Redentore, nella dignità della persona e del lavoro, nella fraternità umana. E' stata esposta da uomini insigni specialmente in questi ultimi secoli (Ketteler, Leone XIII, ecc.).

2 - II messaggio cristiano è per l'uomo totale, quindi non riguarda soltanto l'uomo come individuo, ma anche come persona del mondo sociale e politico. Il cristiano è, sì, colui che nella S. Messa si unisce a Cristo morto e risorto, si immerge nel mistero della sua morte e risurrezione glorificando Dio e cooperando alla salvezza delle anime, ma il cristiano deve essere pure colui che porta Cristo e il suo Vangelo nella società e che procura il bene comune del popolo. Leone XIII afferma:"Non si creda che le cure della Chiesa siano così unicamente rivolte alla salute delle anime da trascurare ciò che appartiene alla vita mortale e terrena" (RerumNovamm).

Giovanni Paolo II dice: "La dottrina sociale proposta dalla Chiesa deve essere fedelmente seguita, né ci potranno essere ragioni di ordine storico che possano giustificare l'infedeltà ad essa. Sarebbe costruire sulle sabbie mobili delle ideologie e non sulla roccia" che è Cristo Dio (l'Osserv. rom. l-ll-198l).

Ecco due principi fondamentali della sociologia cristiana: La proprietà privata è un diritto. I beni terreni hanno una destinazione individuale e universale: ciò che è oltre il necessario e il conveniente per sé e per la propria famiglia deve essere destinato ai bisognosi o sotto forma di lavoro per i disoccupati o sotto forma di elargizione. Così si dica delle nazioni ricche verso quelle povere. Ti impegni nel campo sociale, nei sindacati, nella carità?... Ti lasci forse vincere dalla bramosia di profitti e di ricchezze? Soccorri i poveri?

P. Crispino Lanzi

Precisazione circa le presunte apparizioni della Madonna a Mario D'Ignazio, un ragazzo di Brindisi

2012-02-09T22:04:00.002+01:00

sebzacolonne.it

COMUNICATO STAMPA

Il 16 aprile u.s., e nei giorni successivi, S.E. l’Arcivescovo Mons. Rocco Talucci, è venuto a conoscenza del fenomeno relativo a presunte apparizioni e messaggi della Vergine Maria al giovane brindisino Mario D’Ignazio, solo attraverso il racconto di alcune televisioni e quotidiani locali.I fatti, così come riferiti dalle cronache, avverrebbero nella sua casa di campagna in contradaSanta Teresa, nel giorno del venerdì.

Solo il 30 aprile u.s. il giovane ha fatto visita all’Arcivescovo. Nel colloquio, molto sereno, sono emerse numerose riserve, risultando confusa l’identità delle stesse presunte apparizioni, pur mantenendo il rispetto per le scelte personali. Si precisa che la visita del giovane all’Arcivescovo ha avuto solo significato informativo. Il colloquio è stato paterno e interlocutorio senza che ne sia derivato, da parte dell’Arcivescovo,né un “nulla osta”, né un divieto.

Non ci sono motivi di approvazione o di disapprovazione. Si tratta di un’esperienza personale affidata alla responsabilità del soggetto. Numerose sono le apparizioni autentiche; molte altre, invece, sono presunte o svanite nel nulla perché legate a fatti emotivi e di natura psicologica che si sono risolte con spiegazioni umane.
Nei mesi precedenti è mancato ogni riferimento all’autorità religiosa, mentre è esplosa la diffusione attraverso gli organi di informazione, con conseguente spettacolarizzazione dei fenomeni.

Si esorta il soggetto interessato alla riservatezza, alla preghiera e alla comunione ecclesiale, evitando una indebita diffusione di messaggi. Ai fedeli è vivamente consigliata la preghiera alla Vergine Santa, mente li si sollecita ad evitare ogni forma di curiosità. Si esortano gli operatori dell’informazione a non enfatizzare un fenomeno che ha bisogno di silenzio e discernimento.

A tutti si ricorda che il messaggio del Vangelo rimane la vera strada per il rinnovamento del cuore degli uomini e per la costruzione di una società nuova.

Brindisi, 3 maggio 2010
Ufficio Stampa - Arcidiocesi di Brindisi-Ostuni
Piazza Duomo, 12 - 72100 Brindisi
Tel 340.26.84.464 – Fax 0831.52.83.15
e-mail: ufficiostampa@diocesibrindisiostuni.it
web: www.diocesibrindisiostuni.it

100 storie in bianco e nero - Il tuo coltello non serve a nulla

2012-02-09T22:03:00.002+01:00

Era una sera di Marzo, e mi trovavo a Buenos Aires, Argentina. Correva l’anno del Signore 1999. Come sempre, mi trovavo in parrocchia presso il confessionale; ero vicario parrocchiale. Arrivò da me un ragazzo di 28 anni che desiderò parlami in privato: “Buona sera, caro, in cosa posso aiutarti? E … come ti chiami?” . “Padre, mi chiamo Juan, e voglio suicidarmi oggi stesso.” “E perché?” Risposi spaventato, dato che non mi era mai capitato un caso così estremo. “Perché … Bé … La mia ragazza mi ha mollato per un altro, e questo non posso tollerarlo … Eravamo fidanzati già da tre anni …”

“Capisco … capisco …” Non sapevo cosa dire, chiesi allo Spirito Santo di illuminarmi e di mettermi sulle labbra le parole giuste da dire a Juan. Avevo solo poco tempo, e posi tutto nelle mani del Signore. “Questa notte mi ammazzo! Ho deciso!” Lo disse con risolutezza, e, nel farlo, estrasse dal giaccone un enorme coltello e lo mise su un tavolo che era lì. Cominciai a osservare il coltello, gli dissi che non era molto affilato, che sicuramente non avrebbe funzionato bene perché era ossidato, e che, affinché lui avesse successo nel fare notizia su tutti i quotidiani, doveva essere un coltello nuovo e ben affilato. Il suo coltello sicuramente non avrebbe avuto successo …

Non so quali altre stupidaggini gli dissi quella sera per prendere tempo e sdrammatizzare … ma volevo far sì che lo Spirito Santo avesse tempo e modo per entrare nell’anima di Juan e farlo cominciare a ragionare, dato che ora era annebbiato da sentimenti feriti. “Perché questo coltello non dovrebbe funzionare?” Mi disse irritato. “No, Juan, non funzionerà, te l’ho detto. Per suicidarsi --dicono gli psicologi-- sono necessarie molte più cose perché suicidarsi non è così semplice: c’è bisogno soprattutto di un coltello nuovo e di buona qualità. Tu ce li hai i soldi per comprarne uno nuovo?”

Non sapevo davvero cosa stessi dicendo, ma notavo che cominciava ad ascoltarmi con attenzione, che apriva gli occhi allarmato. Gli diedi una pacca sulla spalla e dissi: “Guarda Juan, è ovvio che questa non sia la fidanzata giusta per te, perché Dio te ne sta cercando una migliore. Questa ragazza –chiunque ella sia-- non ti conviene, perché non ha saputo valorizzare la parte migliore di te, non ha saputo valorizzare la persona straordinaria che sei, e me lo stai dimostrando adesso. Lei è stata cieca, ma è meglio così! Pensi che davvero in tutta Buenos Aires non ci sia una ragazza migliore, alla tua altezza e con qualità pari alle tue? Certo che sì!

Dai, Juan, non essere sciocco … Vorrei avere io i tuoi 28 anni, per fare tutto il bene possibile per il mondo e donarmi di più. Dai, dammi un abbraccio e andiamo davanti al Tabernacolo, dove ci aspetta Cristo Eucarestia. Lo conosci? Preghiamolo insieme, affinché tu possa incontrare quanto prima la ragazza più bella di Buenos Aires che Dio ha già in mente per te!”

“Va bene, Padre … Ma … Allora Lei crede davvero che conoscerò un’altra ragazza?” “Ovvio, ragazzo mio.. Non una ragazza qualsiasi, ma una ragazza eccellente con la quale formerai una famiglia meravigliosa con bambini, e sprizzerai gioia da tutti pori! Però adesso dammi il coltello, va bene? Ormai non ti serve più, è ossidato!” “Grazie padre, per i Suoi consigli e per la Sua amicizia. Posso tornare a parlare ancora con Lei in futuro?” “Quando vuoi! Anzi, ce’è di più: ti invito ogni domenica per la Messa dei giovani, alle 19:30. È sempre piena di ragazzi come te, ragazzi che cercano in Dio la felicità e il senso della vita.

Verrai?” E fu così che Juan se ne andò contento, riconciliato con Dio, con la vita e con se stesso. Io entrai nella casa parrocchiale, gettai subito il coltello nella spazzatura e ringraziai Dio per quel momento di Luce e di Grazia. Tutto è Grazia! Come diceva il caro scrittore George Bernanos. Tutto è Grazia, tutto è Grazia … Me lo ripetevo continuamente, mentre mi recavo in parrocchia a celebrare la Santa Messa, dove riposi Juan nella patena assieme al pane che offrii a Cristo, per il grande miracolo dell’Eucaristia. In quel momento, Cristo finalmente poté dire: “Questo è il mio corpo”, perché il corpo di Juan si era finalmente sanato e trasformato.

È superfluo dire che quel ragazzo non mancò mai una volta alla Messa domenicale. Inoltre, conobbe una ragazza incantevole ed io ebbi l’opportunità di celebrare il loro grandioso matrimonio. Sono tuttora felici e fedeli. Ti lodo, mio Signore, per avermi reso uno strumento della tua Grazia guaritrice, ristoratrice, santificante, illuminante e consolatrice.

Pubblichiamo con il permesso degli editori, una storia tratta dal libro 100 storie in bianco e nero, raccontate a colori, Ed. ART, Roma

Eventi promossi dal Centro Giovanile GP2

2012-02-09T22:02:00.004+01:00

CENTRO GIOVANILE

GIOVANNI PAOLO II

VENERDI' 10 FEBBRAIO 2012 ORE 21:00 CINEMA @ GP2 - PROIEZIONE DEL FILM "THE MILLIONAIRE" (Danny Boyle, 2008) - A Jamal Malik manca una risposta per vincere 20 milioni di rupie. Come ha fatto? A grande richiesta, torna il film capolavoro di Danny Boyle, vincitore di 8 premi Oscar. Una splendida pellicola sull'India e sulla voglia di vivere.

SABATO 11 FEBBRAIO 2012 ORE 21:00 PAROLE E MUSICA @ GP2 ? LA VOCE DI KAROL - Il nostro Papa, Beato Giovanni Paolo II, sapeva tradurre in poesia la sua relazione d'amore con il Signore, anche nei momenti della sofferenza e della malattia. Nello spazio più suggestivo del Centro GP2, la cripta della Basilica di San Carlo al Corso, la speaker radiotelevisiva Filly Balice e il maestro di flauto traverso Rosario Fugà presentano un evento unico fra teatro e musica. ?La voce di Karol? ci porta con le note e la voce nell'anima di Papa Wojtyla. Ulteriori informazioni su www.lavocedikarol.org

GIOVEDI' 16 FEBBRAIO 2012 (APERTURA STRAORDINARIA) ORE 19:00
ARTE @ GP2 ? INAUGURAZIONE DELLA MOSTRA DI NATALIA PONTON - Natalia Ponton porta le sue opere nella cripta di San Carlo al Corso, il nostro spazio espositivo, e racconta la sua esperienza di pittrice ed educatrice nella periferia di Bogotà, Colombia. Natalia porta nei suoi quadri colore, magia ed immaginazione, insieme al suo impegno per la formazione e la libertà espressiva dei giovanissimi. Ulteriori informazioni su nataliaponton.wordpress.com/

VENERDI' 17 FEBBRAIO 2012 ORE 21:00 CINEMA @ GP2 - PROIEZIONE DEL FILM "SUPER 8" (J.J. Abrams, 2011) - Ohio, estate del 1979. Nel tentativo di girare un scena particolarmente efficace per un film in super 8 da mostrare ad un festival provinciale, un gruppo di ragazzi è involontariamente testimone di un terribile disastro ferroviario dal quale qualcosa fugge. Un film-omaggio alla preadolescenza e al coraggio dei ragazzi anche nelle avversità più grandi.

SABATO 18 FEBBRAIO 2012 ORE 21:00 - MUSICA LIVE @GP2 ? CARNEVALE CON IL GOOD NEWS FESTIVAL - Per l'ultimo sabato di carnevale i ragazzi del Good News Festival, la rassegna di musica di ispirazione cristiana promossa dalla Pastorale Giovanile della Diocesi di Roma, portano al GP2 la loro follia ed allegria per una festa in musica a base di karaoke, canti a squarciagola e risate! Non potete mancare...

SABATO 3 MARZO ORE 21:00 - MUSICA E PAROLE @ GP2 - SERATA CHIARA LUBICH CON I RAGAZZI DI GMU - Per amare, il cristiano deve fare come Dio: non attendersi di essere amato, ma amare per primo".
Chiara Lubich è stata senza dubbio una delle donne più significative ed importanti del XX secolo, non solo nell'ambito della Chiesa Cattolica, ma anche nella sfera della politica, della formazione dei giovani e dell'educazione alla pace e alla fraternità fra gli uomini. Il movimento dei Focolari, del quale Chiara è stata fondatrice e prima presidente, oggi porta avanti in ogni parte del mondo il suo messaggio. I ragazzi di "Giovani per un Mondo Unito" tornano al GP2 per presentarci, con un evento multimediale ricco di musica, testimonianze e parole, la figura di una donna trentina ricca di Spirito Santo.

Vi ricordiamo che il Centro Giovanile Giovanni Paolo II è aperto nelle sere di venerdì e sabato, per la durata degli eventi. L'ingresso del centro è in Vicolo del Grottino 3b. (A 400 metri dalla fermata della Metro A Spagna). Vi ricordiamo anche il nostro sito internet, www.gpdue.it, e la nostra pagina Facebook: "Centro Giovanile Giovanni Paolo II". Siamo anche su Twitter: GP2_Roma.

Vi aspettiamo al GP2!

Don Maurizio

Centro Giovanile Giovanni Paolo II
Vicolo del Grottino 3b
Tel. 0668301346
paolamaschio@fastwebnet.it

Meditazioni per un anno - 9 febbraio - 177° giorno

2012-02-08T22:05:00.003+01:00

CHIESA: E' NOSTRA MADRE.

ASCOLTIAMOLA! AMIAMOLA!

1 - La Chiesa è nostra Madre. Gioiamo per il grande dono che Gesù ci ha fatto istituendo la Chiesa come nostra Madre, la quale, dopo averci generati alla vita della grazia, dolcemente ci porta tra le sue braccia in questo nostro pellegrinaggio sulla terra, ci nutre con il suo latte costituito dalla S. Messa, dai Sacramenti, dalla predicazione, dai sacramentali, dai conforti religiosi in vita e in punto di morte, per depositarci, un giorno, tra le braccia del Padre celeste per sempre.

"Benedetta sia la Chiesa che ci ha generati a una vita più preziosa ancora di quella che noi riceviamo dai nostri genitori, questa Chiesa che illumina per noi la vita e la morte e che ci insegna che anche nelle ore più dure, Dio non pesa mai su di noi se non con il peso del suo amore" (Card. Journet).

2 - Ascoltiamo la Chiesa! S. Agostino afferma: "Non crederei neppure al Vangelo se la Chiesa cattolica non me lo dicesse" (Centra Man. 5,6). "Avrai tanto di Spirito S. quanto amore avrai alla Chiesa". Don Orione scrive: "Vi raccomando di stare e di vivere sempre u-mili e piccoli ai piedi della Chiesa, come bambini, con piena adesione di mente, di cuore e di opere".

Facciamo nostro il proposito di Bernanos: "Io voglio stare nella Chiesa e, se un giorno mi si scacciasse, io vi tornerei subito a piedi nudi, con la corda al collo e le ceneri sul capo". Soggiunge che non si riforma la Chiesa uscendo dalla Chiesa, come ha fatto Luterò, Pietro Valdo e gli altri eretici, lacerandola orribilmente; mentre S. Francesco, S. Domenico e milioni di Santi, rimanendo nella Chiesa, l'hanno molto migliorata. "Si riforma la Chiesa soffrendo per lei; si riformano i vizi della Chiesa solo praticando l'esercizio delle virtù eroiche".

3 - Amiamo la Chiesa! Fratello, sorella, possa tu ripetere, al termine della tua vita, le parole del grande convertito e celebre filosofo Cabrici Marcel: "Mi glorio di essere entrato nel seno di quella Madre Chiesa che ho servito con devozione filiale, con amore e con miracolosa felicità" (dal Diario).

P. Crispino Lanzi

Messaggio ricevuto da Ivan il 31 Gennaio 2012 nella Chiesa di San Giuseppe a Kalamazoo, Michigan

2012-02-08T22:04:00.004+01:00

“Cari figli,

anche oggi vi invito alla conversione personale. Voi siate coloro che si convertono e testimoniano con la propria vita: testimoniano, amano, perdonano e portano la gioia del Risorto in questo mondo dove mio Figlio è morto e dove gli uomini non sentono il bisogno di cercarlo e di scoprirlo nella propria vita.

Voi adoratelo e che la vostra speranza sia speranza per quei cuori che non hanno Gesù. Grazie, cari figli, anche oggi per aver risposto alla mia chiamata”.

«Parrocchie, è tempo di svegliarsi»

2012-02-08T22:03:00.005+01:00

«La Chiesa cattolica sembra dormire, forse perché è malata. Ecco, l’ho detto. Quest’affermazione così grave merita una spiegazione. Non lo è a causa delle colpe morali dei suoi preti, oppure per le sue ricchezze. Nemmeno è malata per un qualche deficit numerico. Non contano qui le statistiche sui seminari vuoti, né su quelli pieni di rito tradizionale. Non si tratta di numero di battezzati o di nazioni la cui legislazione è diventata improvvisamente nemica della fede e dei valori del cristianesimo occidentale. Non è questione di scandali e abusi. Ci sono periodi nella storia della Chiesa in cui il peccato penetrò persino negli appartamenti vaticani. Ma non sta qui il problema. La Chiesa è malata perché evangelizza poco e male. [… ] Il problema, oggi, sono le parrocchie. Sono loro il «gigante addormentato » che va svegliato, come voleva il cardinale Hume. Già, il gigante dorme, come un pesante pachiderma che pensa ormai solo ad autosopravvivere».

A parlare è don Andrea Brugnoli [nella foto] dalle pagine del suo libro “È tempo di svegliarsi – rinnovare le parrocchie con la nuova evangelizzazione”, casa editrice Paoline (pagine 240), prefazione di Vittorio Messori, in libreria a partire da oggi. Il volume analizza l’attuale condizione delle parrocchie e, soprattutto, propone un cambio radicale nell’impostazione, una virata che riporti l’attenzione sulla missione primaria di ogni battezzato, quella di evangelizzare.

Sacerdote della diocesi Verona, don Andrea Brugnoli ha dato vita nel 1998 a Sentinelle del mattino, progetto di nuova evangelizzazione ed è responsabile del Centro per la Nuova Evangelizzazione con sede a Verona. Passando dall’iniziativa di primo annuncio “Una luce della notte”, che vedeva equipe formate di giovani andare ad annunciare il Kerygma fuori dai locali e dalle discoteche di Desenzano del Garda (BS), fino al Caffè Teologico, proposta di formazione culturale per giovani, oggi Sentinelle del Mattino è una realtà numericamente importante, radicata in diverse diocesi italiane e che ha fatto scuola anche all’estero. Ecco perché Don Andrea ha deciso di scrivere nero su bianco la propria esperienza e mettere la propria esperienza a disposizione di laici e consacrati che sentono urgente la necessità di evangelizzare.

Don Andrea, Lei scrive che la Chiesa cattolica sembra dormire, che le parrocchie si limitano ad “occupare” un territorio, che coloro che le animo hanno perso la fede in Gesù. Affermazioni pesanti, soprattutto se si considera la mole di attività che gravitano attorno alle nostre parrocchie. «Credo che in fin dei conti sia un problema di spiritualità, e quindi di teologia. Ad un certo punto la Chiesa ha pensato di non dover più occuparsi delle salvezza delle anime, della vita eterna delle persone, ma di un aspetto puramente mondano, si è concentrata su tutta una serie di opere sociali molto belle che sono il frutto di un’azione evangelica, ma che per essere feconde richiedono un incontro con Cristo e quindi una vita modificata e modellata da questo incontro. In molte realtà questo incontro è completamente assente, ecco perché ci si limita a fare alcune attività di ordine caritativo, ma si è perso di vista lo scopo. La causa va rintracciata nella spiritualità. Fino al Concilio nei seminari ci insegnavano che le persone devono salvarsi l’anima, e questo era la nostra principale preoccupazione, oggi invece di queste cose non si parla più e di conseguenza i preti non si occupano più della salvezza delle anime. L’evangelizzazione passa dalla presa di coscienza che l’uomo che senza l’incontro con Cristo è perduto. Se viene meno questa certezza chi te lo fa fare di andare a disturbare gli altri e proporre un incontro con Gesù?».

Nel suo libro si legge che la parrocchia sembra coincidere con il cerchio degli ambienti parrocchiali e che l’illusione condivisa è che basti entrare dentro quei luoghi, per essere evangelizzati in automatico, senza passare dalla necessaria mediazione del rapporto personale tra l’evangelizzatore e colui che non conosce Gesù. Significa che occorre rivedere tutta la pastorale ordinaria?

«Cosa significa oggi pastorale ordinaria? La vita ordinaria delle persone non è certamente quella che si consuma tra le quattro mura della parrocchia, è più ordinario occuparsi dei giovani lì dove sono, come la Chiesa ha sempre fatto, o semplicemente chiamare ordinario solo quello che si sta facendo? Oggi sembra che tutto ciò che avviene fuori dal confine materiale della parrocchia non faccia parte della pastorale, ma i vecchi parroci degli anni Venti, o Quaranta uscivano e andavano nelle case e nelle famiglie a portare Gesù, e quella era la loro pastorale ordinaria.

Allora significava portare il farmacista ateo all’incontro con Gesù, oggi che cosa significa? Come scrivo nel libro oggi assistiamo ad un nuovo clericalismo, si pensa di promuovere il laicato dandogli responsabilità pastorali nel Consiglio pastorale, mettendolo sull’altare a distribuire l’eucaristia, facendolo predicare in chiesa, ma è questo il modo giusto? Il suo ambito è, al contrario, quello del mondo, del lavoro professionale, dell’impegno politico e sociale. Eppure è più facile, oggigiorno, sentire un prelato parlare di politica, che un politico cristiano testimoniare la sua fede nel partito. Molti credenti considerano la parrocchia come un posto dove radunarsi con altri credenti ed evangelizzarsi a vicenda, nessuno pensa ad evangelizzare i lontani, siamo chiusi del “fare per il fare”, oppure ci limitiamo alla mera accoglienza dei giovani e proponiamo loro una forma di intrattenimento che è la brutta copia di quello che potrebbero trovare fuori, non ci occupiamo del loro incontro con Cristo. Quale è lo scopo di tanto affanno?».

Da dove ripartire, dunque, per risvegliare la Chiesa? «Innanzitutto da noi preti. Paradossalmente siamo stati noi a insegnare ai battezzati che si può essere cristiani senza vivere il Battesimo, senza essere evangelizzatori, abbiamo lasciato che passasse l’idea che basti essere “praticante”, ossia accostarsi ai Sacramenti, o ancor peggio che si misurasse l’essere cristiano con l’essere onesto, è assurdo perché questo lo sanno fare benissimo anche i pagani. Cristiano è colui che è chiamato ad annunciare Gesù. A questo sono chiamati tutti, sacerdoti e laici. Come? Ripartendo dalla Parola».

La seconda parte del libro è una proposta molto pratica, una sorta di manuale che sviluppa l’idea della “parrocchia cellulare”, di che cosa si tratta? «La mia proposta è quella di tornare ad una condizione simile a quella della Chiesa dei primi secoli per cui la vita cristiana si vive nelle case e all’interno del proprio ambiente ordinario. Non è una nuova organizzazione in cellule, un nuovo modo di incontrarsi o di organizzarsi, si tratta di far entrare in parrocchia un certo tipo di mentalità, cellulare appunto, che aiuta a evangelizzare. La cellula si deve moltiplicare, se non vuole morire, vive per dar vita ad altre cellule, per donare vita ad altre persone. Questo non significa che bisogna trasformare le strutture, o i gruppi, ma modificare la visione. La Chiesa esiste per edificare i credenti, una parrocchia cellulare deve avere tre finalità: culto, servizi e cellule. In sostanza si tratta semplicemente di riattivare il Battesimo, ecco perché la mia proposta è rivolta sia ai sacerdoti che ai laici. La mentalità cellulare può nascere dal basso, da quello che lo Spirito muove nei cuori».

Nel libro un capitolo è dedicato alle "domande dei parroci", pensa che qualcuno accoglierà la sfida? «Io credo proprio di sì, perché molti sacerdoti soffrono della povertà delle parrocchie in cui vivono. La mia è una proposta radicale, ma ha il vantaggio di non toccare quello c’è, la struttura esistente. Nel mio libro propongo un metodo che valorizzi la formazione. Dobbiamo ripartire dal rapporto uno a uno, accompagnare le persone. Nessuno ha cominciato a fare perché era preparato, ma chiamato da Gesù, servendo lui e i fratelli, ha acquisito ciò cui aveva bisogno passando anche – come fu per Pietro e Paolo – attraverso i propri fallimenti e le proprie debolezze».

Raffaella Frullone

“La bussola quotidiana”

Testimonianze di Ania Goledzinowska

2012-02-08T22:01:00.006+01:00

Dalle tenebre alla luce - la storia di una conversione

Date degli incontri

Domenica 12 febbraio - Padova

Martedì 14 febbraio - Reggio Emilia

Sabato 25 febbraio - Ferrara

Per informazioni:

lilliana.s@hotmail.it

Meditazioni per un anno - 8 febbraio - 176° giorno

2012-02-07T22:05:00.004+01:00

CHIESA: TI È NECESSARIA!

SII FEDELE A LEI !

1- "Questa Chiesa pellegrinante è necessaria alla salvezza - afferma il Concilio - perché solo Cristo, presente in mezzo a noi nel suo Corpo che è la Chiesa, è il Mediatore e la via della salvezza, ed Egli stesso, inculcando espressamente la necessità della fede e del battesimo ha insieme confermato la necessità della Chiesa...Perciò non possono salvarsi quegli uomini i quali, pur non ignorando che la Chiesa Cattolica è stata da Dio, per mezzo di Gesù Cristo, fondata come necessaria, non vorranno entrare in essa o in essa perseverare. Non si salva però, anche se incorporato alla Chiesa, colui che non perseverando nella carità, rimane, sì, in seno alla Chiesa col corpo, ma non col cuore"

(Lumen gentium, 14).

2 - Non essere ribelle alla Chiesa come lo fu (tra tanti altri) Mons. Lefevre, al quale il P. Pio da Pietrelcina (come ha testimoniato il prof. Bruno Rabaiotti, presente al colloquio) disse: "Non portare mai discordia tra i fratelli e pratica sempre la regola dell'obbedienza, soprattutto quando maggiori ti sembrano gli errori di chi comanda". Lefevre rispose: "Ricorderò queste parole, Padre". P. Pio replicò: "No, tu le dimenticherai. E lacererai la comunione dei fedeli, ti opporrai alla volontà dei tuoi superiori e alle stesse disposizioni del Papa...Dimenticherai la promessa fatta qui oggi, e molto male ne verrà alla Chiesa...Non seminare discordia e zizzania. Perché è questo che tu farai". Profezia che si è avverata pienamente.

3 - Sii fedele alla Chiesa come lo fu (tra tanti altri) il Servo di Dio Sac. Dolindo Ruòtolo. Egli, sebbene condannato dall'ex S. Ufficio, per ben 16 anni, a non celebrare la S. Messa e a non confessare, rimane fedelissimo alla Chiesa e afferma: "L'anima mia ti esalta e ti glorifica, o Santa Chiesa di Dio, sempre bella come sposa abbigliata per il suo Diletto. Mi hai percosso, sì, ma come si percuote la selce perché dia la favilla. Nessuno mi distaccherà da te. Chi potrà ardire di toccare te, mia Mamma?, chi di pungerti con lo strale della maldicenza, se io, tutto piagato, ti lodo? Addio, santa Chiesa Madre mia. Quando io nacqui tu mi generasti alla Grazia, quando morirò, mi partorirai alla Gloria".

P. Crispino Lanzi

Bergamo - Coro di Russia cristiana

2012-02-07T22:03:00.001+01:00

Monastero San Benedetto

Via S. Alessandro 51

BERGAMO

Chiesa del monastero

Sabato 11 febbraio, ore 18

DIVINA LITURGIA

IN RITO BIZANTINO-SLAVO

Coro di Russia Cristiana

Raccogliendo come sempre nel nostro cuore tutte le numerose intenzioni di preghiera, che ogni giorno ci vengono fraternamente inviate, invitiamo chi può a partecipare all'appuntamento segnalato Grazie e buon cammino a tutti, sempre sostenuti dalla forza del Signore e dal materno abbraccio di

Maria.Madre Tarcisia e tutte le Sorelle.

Commento di Padre Livio al messaggio del 2 febbraio 2012

2012-02-07T22:02:00.003+01:00

Cari amici, vogliamo “udire” il messaggio della Regina della pace del 2 febbraio ricevuto attraverso la veggente Mirjana.

"Cari figli, da così tanto tempo io sono con voi e già da così tanto tempo vi sto mostrando la presenza di Dio ed il suo sconfinato Amore, che desidero tutti voi conosciate. Ma voi, figli miei? Voi siete ancora sordi e ciechi. Mentre guardate il mondo attorno a voi, non volete vedere dove sta andando senza mio Figlio. State rinunciando a Lui, ma Egli è la fonte di tutte le grazie. Mi ascoltate mentre vi parlo, ma i vostri cuori sono chiusi e non mi sentite. Non state pregando lo Spirito Santo affinché vi illumini. Figli miei, la superbia sta regnando. Io vi indico l’umiltà. Figli miei, ricordate: solo un’anima umile brilla di purezza e di bellezza, perché ha conosciuto l’Amore di Dio. Solo un’anima umile diviene un paradiso, perché in essa c’è mio Figlio. Vi ringrazio. Di nuovo vi prego: pregate per coloro che mio Figlio ha scelto, cioè i vostri pastori".

Questo messaggio, come vedete, è accorato, severo, ma nel medesimo tempo apre, come tutti i messaggi della Madonna, il cuore alla speranza, perché ci indica la strada da percorrere. Dopo aver fatto la diagnosi, ci indica anche la medicina.

La Madonna ha dato questo messaggio a Napoli. Erano presenti all’apparizione più di 20.000 persone e l’ha dato il 2 febbraio, giorno della presentazione del Signore al tempio, giorno in cui Simeone prevede per la Madonna che una spada Le trapasserà l’anima, perché … perchè il Figlio, questo Bambino, sarà segno di contraddizione, cioè molti non lo accoglieranno.

Non si dimentichi che la statuetta della Regina della pace, il 2 febbraio, a Civitavecchia, ha lacrimato sangue e ha lacrimato sangue anche nelle mani del Vescovo, Mons Grillo. Ella fa anche accenno ai pastori della Chiesa, per i quali bisogna pregare. Quindi questo è il contesto. Non è la prima volta che la Madonna, nei messaggi che dà il 2 febbraio alla veggente Mirjiana, mostra il suo Cuore trafitto, il dispiacere perché siamo sordi alla Sua chiamata, siamo sordi ai richiami della Grazia, perché non crediamo, non seguiamo il Figlio Suo!

La Madonna inizia il messaggio come un bilancio. Ve l’ho detto anche in altre occasioni che la Madonna ha fatto questi bilanci che a prima vista sembrerebbero fallimentari, però poi la Madonna lascia sempre la speranza e dice: “Cari figli, da così tanto tempo io sono con voi e già da così tanto tempo vi sto mostrando la presenza di Dio ed il suo sconfinato Amore, che desidero tutti voi conosciate”. La Madonna ci indica allora qual è il Suo obiettivo che non è quello di far conoscere Se Stessa, ma è quello di riportare questo mondo a Dio.

La Madonna ha detto: “state costruendo un mondo senza Dio” e Lei sta invece operando instancabilmente da 30 anni per riportarci a Dio e per farci conoscere il suo Amore e ci dice: ”Ma voi, figli miei?”, ovviamente nei messaggi a Mirjiana c’è lo sguardo a tutta l’umanità, però c’è anche uno sguardo a quelli che sono lì proprio all’Apparizione e a tutti quelli che sono comunque in comunione con loro. Infatti la Madonna dice: ”Mi ascoltate mentre vi parlo, ma i vostri cuori sono chiusi e non mi sentite”, quindi mettiamoci tutti la mano sulla coscienza, e la Madonna dicendo appunto: “ma voi figli miei?” si rivolge a ognuno di noi, cioè ci invita a pensare.

“Io da tanto tempo sto guidandovi verso Dio, ma voi come avete risposto alla chiamata? Fate un bilancio!”. La Madonna fa un bilancio che è certamente fallimentare, l’ha fatto recentemente, quando ha detto: “molti hanno risposto, ma è enorme il numero di coloro che non vogliono sentire né accettare il mio invito” (messaggio del 25 agosto 2011). Quindi i bilanci della Madonna sono quelli del piccolo gregge, però qui dice: “Voi siete ancora sordi e ciechi”, cosa vuol dire? Sordi, non ascoltiamo le Sue parole, ciechi non le comprendiamo e soprattutto non vediamo dove stiamo andando. Stiamo precipitando verso l’abisso, in una strada senza via di uscita, è la strada di un mondo senza Dio, cioè di una vita senza Dio, di una storia senza Dio. E poi ci dimostra la nostra cecità, ci dice:“mentre guardate il mondo attorno a voi, non volete vedere dove sta andando senza mio Figlio”, non volete vedere!

Come quando, per esempio, uno dice: “non credo, non riesco a credere”. Mi ricordo che Vicka molte volte corregge: “no, non dire che non riesci a credere, dì che non vuoi credere”, perché questo è il linguaggio della Madonna: “mentre guardate il mondo attorno a voi, non volete vedere dove sta andando senza mio Figlio”. La Madonna lo dice in diversi messaggi, quando dice: “voi state costruendo un mondo senza Dio, ma per un mondo senza Dio non c’è né futuro né vita eterna e siete infelici”. E qui c’è la grande diagnosi che fa la Madonna in perfetta sintonia con Benedetto XVI ed anche con il Beato Giovanni Paolo II, quando, nel suo ultimo libro “Memoria e Identità”, ha parlato del rifiuto di Cristo da parte di paesi di antica cristianità.

La Madonna dice:“State rinunciando a Lui”, cioè parla di chi ha già avuto Gesù Cristo, parla soprattutto dell’Europa! Non solo dell’Europa, ma soprattutto dell’Europa, “state rinunciando a Cristo, ma Egli è la fonte di tutte le grazie”, cioè è come se voi rinunciaste alla sorgente d’acqua viva e moriste nelle pozzanghere! Non mangiate il Pane Vivo che vi offre Dio, mangiate il frutto che vi offre satana, il frutto dell’orgoglio, dell’autosufficienza e morirete. ”State rinunciando a Lui, ma Egli è la fonte di tutte le grazie” e questo per dire quanto siamo ciechi, cioè “non volete vedere dove sta andando il mondo senza mio Figlio”. Poi ci spiega perché siamo sordi, e ci dice:“Mi ascoltate mentre vi parlo, ma i vostri cuori sono chiusi e non mi sentite”. Quindi non La sentiamo, cioè le Sue parole non ci mettono in quelle crisi salutari dalle quali si esce col pentimento e col proposito di una vita nuova.

Ascoltiamo le parole della Madonna con frettolosità, con le orecchie della carne, ma non con le orecchie del cuore, non entrano nel cuore, non preghiamo lo Spirito Santo perché ci illumini sul significato delle parole della Madonna. In altri messaggi la Madonna ha detto: “le mie parole sono preziose”, “dovrete rendere conto di quello che avrete fatto dei miei messaggi”, e ora dice: “Mi ascoltate mentre vi parlo, ma i vostri cuori sono chiusi e non mi sentite. Non state pregando lo Spirito Santo affinché vi illumini”.

Poi ecco la diagnosi della Madonna sul mondo contemporaneo, cioè un mondo nuovo senza Dio. Gli uomini vogliono fare a meno di Dio, vogliono fare a meno di Cristo, stanno rinunciando a Lui, è il peccato di Adamo, sarete come Dio, l’autosufficienza, l’orgoglio, l’uomo padrone del mondo, l’uomo padrone della propria vita. L’uomo che elabora le leggi contro la legge di Dio, contro la legge della creazione, la legge della natura e fa leggi che esprimono, che riflettono le sue passioni, il suo orgoglio, la sua volontà di essere il padrone della vita del mondo. “Figli miei, la superbia sta regnando”, là dove regna la superbia, regna satana! L’uomo senza Dio, l’uomo dio al posto di Dio, l’uomo che indica se stesso come Dio. La Madonna ci ha detto in un altro messaggio che in un mondo dove l’uomo indica se stesso come Dio, satana sta prendendo il posto di Dio. “La superbia sta regnando”, questa è la diagnosi, siamo ciechi, siamo sordi, la superbia sta regnando.

La Madonna ci indica la medicina: “Io vi indico l’umiltà”, cos’è l’umiltà? Riconoscersi creature, riconoscersi peccatori, riconoscersi bisognosi del perdono di Dio, della Grazia di Dio, dell’aiuto di Dio, sentirsi figli, sentirsi bambini. Allora quando c’è questo atteggiamento di umiltà, si apre la porta del cuore per ricevere tutte le grazie. “Io vi indico l’umiltà. Figli miei, ricordate”, qui la Madonna può parlare benissimo di se stessa, perché Lei è per eccellenza la mite, l’umile di cuore, cioè riflette l’umiltà, la mitezza di Suo Figlio, “Solo un’anima umile brilla di purezza e di bellezza”, che espressione meravigliosa! Come dice Santa Caterina da Siena: “mentre l’orgoglio è una nuvola che offusca la mente, l’umiltà è come uno specchio purissimo che riflette la Grazia”.

“Solo un’anima umile brilla di purezza e di bellezza, perché ha conosciuto l’Amore di Dio”, certo l’animo umile si apre all’Amore di Dio, Lo riflette. “Solo un’anima umile diviene un paradiso, perché in essa c’è mio Figlio”, che è mite e umile di cuore. Perché chi è, cos’è il paradiso? È Gesù Cristo il paradiso. Anche il nostro libro -Il Paradiso- è basato su questa idea forte: chi è il paradiso se non Gesù Cristo vivo in noi?! “Vi ringrazio”.

La Madonna fa la diagnosi della nostra sordità, della nostra cecità, della nostra alterigia e ci indica la via, cioè apriamoci a Dio, accettiamo Dio, accettiamo di essere delle creature che dipendono da Lui, che hanno bisogno di Lui, della Sua grazia, del Suo amore, del Suo perdono. Affidiamoci a Lui, viviamo come figli che hanno la più totale fiducia nel Padre, come bambini che hanno la consapevolezza della loro dipendenza e allora così diventiamo la medicina del mondo.

La Madonna incessantemente ci invita a pregare per i nostri pastori, per l’unità della Chiesa, (i pastori sono prima di tutto il Papa, i Vescovi e i Sacerdoti a loro uniti) per i tempi difficili che stiamo attraversando, tempi difficili soprattutto dal punto di vista spirituale, perché quando l’orgoglio domina il mondo, satana domina il mondo e satana è l’omicida, vuol portare l’umanità alla rovina e perciò questo mondo ha bisogno di una Chiesa compatta, unita a Pietro, salda nella Fede e nell’amore. Per vincere la battaglia perciò la Madonna ci dice: “Di nuovo vi prego: pregate per coloro che mio Figlio ha scelto, cioè i vostri pastori".

Chi ha visto il video di Mirjana che i giornali locali hanno fatto girare in internet avrà notato il volto di Mirjana trasfigurato durante tutta l’apparizione e l’angoscia che si riflette sul suo volto nell’ascoltare le parole della Madonna e poi, cari amici, al termine dell’apparizione, vedere Mirjana – senza alcun biglietto in mano – dettare il messaggio in croato, perfettamente, così come lo abbiamo noi davanti agli occhi tradotto in italiano.

Sono tutti segni precisi, per cui quelli che vogliono vedere, vedano e quelli che vogliono sentire, sentano. Ma quelli che non vogliono né vedere, né sentire, sono sotto l’impero della presunzione e dell’orgoglio che portano l’uomo alla rovina.

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Giardino dei poeti - Angeli

2012-02-07T22:01:00.002+01:00

“ ANGELI... “

Angeli, celestiale apoteosi,

gioiosi nei buoni pensieri,

vigilate le teche dell’anima.

Invisibili custodi, aiutate l’uomo

a non cadere in disgrazia.

Essenziali alla divina provvidenza

salvate quell’umanità

diventata indifferente

alla fede, alla carità.

Chi crede, avverte le carezze

delle vostre ali,

pure se i dubbi della coscienza

non sono all’altezza di capire

che ognuno è stato fatto per il cielo.

Nessuno è perfetto e se così non fosse,

la terra non sarebbe il nostro pianeta.

Non abbandonateci nel vortice

delle tempeste del cuore,

specie, mentre trascorrono gli anni

che ci permettono di camminare

in quell’erta faticosa,

quella che conduce al supremo giudizio;

quando trasparirà la nostra debolezza

e solo la misericordia di Dio

ci potrà salvare.

Mery Turcato.

meditazioni per un anno - 7 febbraio - 175° giorno

2012-02-06T22:05:00.003+01:00

CHIESA

SANTA E PECCATRICE

1- La Chiesa pellegrina sulla terra è santa nella sua parte divina, costituita dal suo Capo invisibile Gesù, dai mezzi di salvezza: S. Messa, Sacramenti, parola di Dio, verità eterne... 2 - La Chiesa è peccatrice nella sua parte umana, costituita da laici e da Sacerdoti (Preti, Vescovi, Papa). Le persone intelligenti e non faziose non se ne meravigliano e continuano a frequentare Messa, sacramenti e prediche, convinte che, mediante i Sacerdoti, anche i più indegni, è Gesù che celebra e perdona. Le persone sagge sanno che tante accuse sono false e altre sono molto ingrandite. Porto qualche esempio.

E' falso che il Vaticano disponga di tanto denaro: negli ultimi 22 anni, il suo bilancio annuale, reso pubblico, è in passivo di molti miliardi. Le accuse sull'Inquisizione sono ingigantite, infatti il prof. universitario Luigi Firpo, celebre giornalista, storico molto stimato, assiduo e appassionato frequentatore dell'Archivio dell'ex S. Ufficio e degli altri archivi ecclesiastici, il quale è ateo e laicista, ma onesto, afferma che quanto si dice sull'Inquisizione è una "leggenda nera": i pochi condannati in massima parte lo furono per delitti comuni e nelle prigioni furono trattati bene (cf. Le documentazioni nel libro "Inchiesta sul cristianesimo" di Vittorio Messori, ediz. S.E.I. 1987, pag. 25).

3 - La Chiesa, santa e peccatrice, rimane l'Arca della salvezza. Sono commoventi le parole con le quali il convertito A. Lunn chiude il suo libro "Ora ci vedo": "Colui che per primo indirizzò i miei passi verso Roma, scrisse: C'è una città piena di zoppi, di storpi, di ciechi, di cattivi, ecc; ma è la città di Dio..., violentissimamente amata o odiata.

Questa è la Chiesa cattolica. In questa abitazione, lo spirito umano ha tetto e focolare. Fuori c'è la notte. In questa città c'è luce radiosa, continua primavera, pace perenne e gioia eterna". Impegnati a rendere la Chiesa meno peccatrice e più santa! Ti ripeto le parole di Ampère a suo figlio: "Scrivi con la tua mano destra, ma con l'altra mano tieniti aggrappato alle vesti della tua buona madre, la Chiesa cattolica!"

P. Crispino Lanzi

Benedetto XVI - Udienza con Satana

2012-02-06T22:03:00.009+01:00

Arriva in libreria "L’ultimo esorcista. La mia battaglia contro Satana", il libro che don Amorth ha scritto con il vaticanista Paolo Rodari (Edizioni Piemme). Ecco l’estratto di un capitolo dedicato a Papa Ratzinger.

È una mattina di maggio dell’anno 2009. Joseph Ratzinger è Papa già da quattro anni. Nel corso del suo pontifi cato ha parlato più volte di Satana. Capisco che per lui il demonio è uno spirito esistente, che lotta e agisce contro la Chiesa. E contro di lui. Altrimenti non si spiegherebbero frasi del genere: «Per quanti continuano a peccare senza mostrare nessuna forma di pentimento, la prospettiva è la dannazione eterna, l’inferno, perché l’attaccamento al peccato può condurci al fallimento della nostra esistenza. È il tragico destino che spetta a chi vive nel peccato senza invocare Dio. Solo il perdono divino ci dà la forza di resistere al male e non peccare più. Gesù è venuto per dirci che ci vuole tutti in paradiso e che l’inferno, del quale poco si parla in questo nostro tempo, esiste ed è eterno per quanti chiudono il cuore al suo amore».

E ancora: «Oggi constatiamo con dolore nuovamente che a Satana è stato concesso di vagliare i discepoli visibilmente davanti a tutto il mondo. E sappiamo che Gesù prega per la fede di Pietro e dei suoi successori. Sappiamo che Pietro, attraverso le acque agitate della storia, va incontro al Signore ed è in pericolo di affondare, ma viene sempre di nuovo sorretto dalla mano del Signore e guidato sulle acque».

Fa caldo in piazza San Pietro. La primavera è oramai inoltrata. Il sole picchia sulla piazza dove una folla di fedeli aspetta il Papa. È mercoledì, il giorno dell’udienza generale. I fedeli sono arrivati da tutto il mondo. Dal fondo della piazza entra un gruppetto di quattro persone. Due donne e due giovani uomini. Le donne sono due mie assistenti. Mi aiutano durante gli esorcismi, pregano per me e per i posseduti e assistono per quanto è loro possibile i posseduti nel loro lungo e difficile percorso di liberazione. I due giovani uomini sono due posseduti. Nessuno lo sa. Lo sanno soltanto loro e le due donne che li “scortano”.

Quel mercoledì le donne decidono di portare i due all’udienza del Papa perché pensano che potrebbero trarne giovamento. Non è un mistero che molti gesti e parole del Papa facciano imbestialire Satana. Non è un mistero che anche la sola presenza del Papa inquieti e in qualche modo aiuti i posseduti nella loro battaglia contro colui che li possiede. I quattro si avvicinano verso le transenne in prossimità del “palco” da dove Benedetto XVI di lì a poco è chiamato a parlare. Le guardie svizzere li fermano. Non hanno i biglietti per proseguire oltre. Le due donne insistono. È importante per loro riuscire a portare i due posseduti il più possibile vicino al Papa. Le guardie svizzere non ammettono deroghe e intimano loro di allontanarsi. Così una delle due donne fa finta di sentirsi male. La sceneggiata ottiene un risultato.

I quattro vengono fatti accomodare oltre le transenne, nei posti riservati ai disabili.
«Avete visto, Giovanni e Marco?» chiedono le due donne ai due posseduti. «Ce l’abbiamo fatta. Tra poco arriverà il Papa e noi siamo qui vicini a lui.» I due non parlano. Sono stranamente silenziosi. È come se coloro che li possiedono (si tratta di due demoni diversi) stiano cominciando a capire chi di lì a poco arriverà in piazza.
Suonano le dieci. Dall’arco delle campane, il portone a fianco della basilica vaticana, esce una jeep bianca. Sopra tre uomini. Un guidatore, il Papa in piedi e, seduto al suo fianco, il suo segretario particolare monsignor Georg Gänswein.

Le due donne si girano verso Giovanni e Marco. Istintivamente li sorreggono con le braccia. I due, infatti, iniziano ad avere comportamenti strani. Giovanni trema e batte i denti. Le due donne capiscono che qualcuno sta cominciando ad agire nel corpo di Giovanni e di Marco. Qualcuno che col passare dei minuti si mostra sempre più agitato. «Giovanni, mantieni il controllo di te stesso» dice una delle due donne.

«Mantieni il controllo, Giovanni. Non farti sopraffare. Reagisci. Mantieni il controllo.» L’altra donna dice le stesse parole a Marco. Giovanni non sembra ascoltare le parole della donna. Salvo, d’improvviso, girarsi e dirle con voce lenta e che sembra venire da non si sa quale mondo: «Io non sono Giovanni».

La donna non dice più nulla. Sa che con il diavolo solo un esorcista può parlare. Se lei lo facesse sarebbe molto rischioso. Così rimane in silenzio e si limita a sostenere il corpo di Giovanni ora completamente in mano al demonio. La jeep gira per tutta la piazza. I due posseduti si piegano per terra. Battono la testa per terra. Le guardie svizzere li osservano ma non intervengono. Sono forse abituate a scene del genere? Forse sì. Forse altre volte hanno assistito alle reazioni dei posseduti innanzi al Papa.
La jeep compie un lungo percorso. Poi arriva in cima alla piazza, a pochi metri dal portone della basilica vaticana. Il Papa scende dall’auto e saluta le persone poste nelle prime file.

Giovanni e Marco, insieme, iniziano a ululare. Sdraiati per terra ululano. Ululano fortissimo. «Santità, santità, siamo qui!» urla al Papa una delle due donne cercando di attirare la sua attenzione. Benedetto XVI si gira ma non si avvicina. Vede le due donne e vede i due giovani uomini per terra che urlano, sbavano, tremano, danno in escandescenze. Vede lo sguardo d’odio dei due uomini. Uno sguardo diretto contro di lui. Il Papa non si scompone. Guarda da lontano. Alza un braccio e benedice i quattro. Per i due posseduti è una scossa furente. Una frustata assestata su tutto il corpo. Tanto che cadono tre metri indietro, sbattuti per terra. Adesso non urlano più. Ma piangono, piangono, piangono. Gemono per tutta l’udienza. Quando poi il Papa se ne va, rientrano in se stessi. Tornano se stessi. E non ricordano nulla.

Benedetto XVI è temutissimo da Satana. Le sue messe, le sue benedizioni, le sue parole sono come dei potenti esorcismi. Non credo che Benedetto XVI compia esorcismi. O almeno la cosa non mi risulta. Credo tuttavia che tutto il suo pontificato sia un grande esorcismo contro Satana. Efficace. Potente. Un grande esorcismo che molto dovrebbe insegnare ai vescovi e ai cardinali che non credono: costoro comunque dovranno rispondere della loro incredulità. Non credere e soprattutto non nominare esorcisti laddove ce ne è esplicito bisogno è, a mio avviso, un peccato grave, un peccato mortale.

Il modo con cui Benedetto XVI vive la liturgia. Il suo rispetto delle regole. Il suo rigore. La sua postura sono efficacissimi contro Satana. La liturgia celebrata dal Pontefice è potente. Satana è ferito ogni volta che il Papa celebra l’eucaristia.
Satana molto ha temuto l’elezione di Ratzinger al soglio di Pietro. Perché vedeva in lui la continuazione della grande battaglia che contro di lui ha fatto per ventisei anni e mezzo il suo predecessore, Giovanni Paolo II.

vaticaninsider.lastampa.it

Medjugorje sotto la neve

2012-02-06T22:01:00.005+01:00

Dopo un Gennaio insolitamente bello e caldo, in Febbraio l’inverno mostra il suo vero volto nevoso. La prima neve è caduta a Medjugorje Mercoledì 1° Febbraio 2012 ed il Venerdì seguente, come in tutta l’Erzegovina e la Dalmazia, ha semplicemente fermato tutto. Secondo gli avvisi dei metereologi, questo tempo continuerà anche nei prossimi giorni. Oltre alla squadra di calcio “Cibalija”, si trovano a Medjugorje anche altri gruppi di pellegrini provenienti dalla Spagna, dagli USA, dall’Argentina, dal Perù, dalla Corea e dall’Italia e sono testimoni di irripetibili scene del paesaggio medjugorjano.

Fonte:Medjugorje. hr

2012-02-06T22:00:00.002+01:00

Arca di sabato 11 febbraio

alle ore 15,30

presso le Suore Orsoline S. Carlo

via Lanzone 53 - Milano
(MM Verde S. Ambrogio)

Con la prossima Arca ricorre la festa della Vergine Maria di Lourdes. Il ricordo va a tanti ammalati nel corpo e nello spirito, che da anni si recano in quel luogo e si immergono nell'acqua fatta sgorgare dalla Vergine . Quante guarigioni! Quanti prodigi ha compiuto Gesù per intercessione di Sua Madre!

Ma..." Le meraviglie del Signore non sono ancora finite", così ci ricorda la Sacra Scrittura. La vergine Maria, oggi più che mai, interviene per soccorrere i suoi figli che "anelano a risorgere". Con questa certezza, incominciamo sin da subito a pregare, affinche la prossima Arca sia una piccola "piscina" dove poter immergerci e trovare guarigione, ristoro, consolazione , gioia e pace per le nostra vita e per quanti portiamo nel cuore.

Vi invito a portare i vostri ammalati, sopratutto quelli che vivono nella mancanza di speranza. Accogliete l'invito della parabola del vangelo:".. andate per i crocicchi delle strade e invitate ad entare nella sala del banchetto tutti coloro che incontrate..". Vista la ricorrenza speciale, chiederemo a P. Jean e a P.Giuseppe Gamelli che sarà presente per l'occasione di benedire alla fine della celebrazione individualmente tutti noi.

Per informazioni:info@leseratedellarca.it

Meditazioni per un anno - 6 febbraio - 174° giorno

2012-02-05T22:05:00.010+01:00

CHIESA - IL PAPA

E' IL CAPO VISIBILE DELLA CHIESA

Un poeta scrive: "Tramontano le stelle in mezzo al mare, si spengono i canti entro il mio cuore!". Eppure c'è una stella che non tramonterà mai: il Papa. C'è un canto che non si spegnerà mai: è il canto elevato da Gesù davanti a Pietro quando l'ha costituito Papa, vale a dire quando l'ha stabilito fondamento della sua Chiesa e Pastore di tutto il suo gregge: "Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa" (cf. Mt 16,15-19). "Pietro... conduci al pascolo i miei agnelli... Conduci al pascolo le mie pecorelle" (Gv. 21,15-17).

Su questa terra tutti scompaiono, tutto passa, ma il Papa, il successore di Pietro, non passerà, non scomparirà mai! Gesù, dopo la sua morte e risurrezione e ascensione al cielo, ha voluto rimanere con noi per sempre su questa terra: è rimasto con noi nella bianca Ostia e ha voluto rimanere con noi anche nel bianco Padre, il quale è il Vicario di Cristo in terra, è il dolce Gesù, in mezzo a noi, che ci istruisce, ci illumina, ci guida.

Che sarebbe il mondo, che sarebbe il cristianesimo senza il Papa? Il mondo sarebbe privo del richiamo più potente che sempre si leva a difesa dei più deboli, che da molti sono oppressi o disprezzati o uccisi; il mondo sarebbe privo della più forte e incessante difesa dei supremi valori che oggi moltissimi disprezzano e calpestano. Il cristianesimo sarebbe ridotto in briciole, come è avvenuto del protestantesimo, ove, negato il Papa, sono sorte centinaia di religioni protestanti, una diversa dall'altra, e da cui sono pullulate migliaia di Sette.

Meditiamo le ardenti parole di Don Orione: "II Papa è la sintesi vivente di tutto il cristianesimo, è il capo e il cuore della Chiesa, è luce di verità indefettibile. Dov'è Pietro, c'è la Chiesa; dov'è la Chiesa, c'è Cristo; dov'è Cristo, c'è la via, la verità, la vita. Il nostro Credo è il Papa, la nostra morale è il Papa. Per noi il Papa è Gesù: amare il Papa è a-mare Gesù. Ascoltare e seguire il Papa, è ascoltare e seguire Gesù. Dare la vita per il Papa, è dare la vita per Gesù" (cf. Lettere 5-1-28; 29-6-37).

Ami il Papa? Preghi per lui? Lo imiti nel suo zelo per le anime? nella difesa dei supremi valori? nell'amore appassionatamente Gesù?

P. Crispino Lanzi

Divertirsi usando la testa

2012-02-05T22:04:00.005+01:00

Le più recenti ricerche sul mondo giovanile evidenziano che sempre più adolescenti fanno uso di sostanze stupefacenti di diversa natura e pericolosità. Il dato più allarmante è che le droghe vengono consumate frequentemente in ambienti legati al tempo libero. Che cosa sta succedendo ai ragazzi di oggi? Perché diventa sempre più difficile riuscire a divertirsi in modo tranquillo, senza scadere negli eccessi?
La discoteca, in fondo, rappresenta una risposta ad un comprensibile desiderio dei giovani: quello di riunirsi per trascorrere alcune ore ballando, incontrando altri amici. Non sempre, però, gli ambienti frequentati sono sani. I maggiori rischi sono concentrati nei cosiddetti “rave”.

Questa parola inglese, che significa “delirio”, si riferisce ai grandi raduni musicali che si svolgono in posti isolati, lontani dai centri abitati. Possono durare giornate e notti intere, senza sosta, con un consumo di droga e alcolici molto elevato. Il principale strumento di autodistruzione si chiama “ecstasy”, una pillola colorata che viene venduta in certi locali da ballo.

Tra gli elementi che ne hanno favorito la diffusione c’è sicuramente la sua apparenza innocua. Si ingerisce con facilità e non desta le preoccupazioni di altri tipi di droga (come, ad esempio, il rischio di contrarre l’Aids). L’ecstasy ha un aspetto simpatico, accattivante. Non a caso, viene spesso offerta sotto forma di pastiglie raffiguranti personaggi dei cartoni animati (riprodotti illegalmente). Si tratta di disegni ingannevoli, che hanno lo scopo di nascondere la natura pericolosa di ciò che viene consumato.

La trappola dell’ecstasy consiste nel dare ai ragazzi l’illusione di assumere dei “superpoteri”, come certi eroi forzuti del mondo dei fumetti. Produce uno stato di eccitazione del tutto innaturale e una perdita di consapevolezza delle reazioni del proprio corpo. A volte, nei “rave”, il ritmo della musica è talmente frenetico che l’ecstasy diventa una specie di carburante necessario per poter stare al passo con ciò che si ascolta. Musica e droga diventano una cosa sola. Si nutrono e si sostengono reciprocamente. Ognuna, per esistere, ha bisogno dell’altra.

Il rischio mortale è legato al possibile colpo di calore, dovuto all’eccessiva attività fisica e all’aumento critico della temperatura corporea. Ci si illude, per poco, di diventare superuomini. Ma poi, gli effetti di certe sostanze possono essere devastanti. Un’altra riflessione da fare è su come sia cambiato il modo di consumare droga tra le nuove generazioni. Negli anni sessanta l’uso di stupefacenti era spesso accompagnato a correnti di pensiero o a movimenti culturali. Ad esempio, quello dei cosiddetti “figli dei fiori”.

Gli spinelli, l’LSD e le altre droghe nascondevano il loro volto di morte dietro una parvenza di ideali, anche se discutibili. In molti casi, si trattava di valori condivisi da tanti giovani in buona fede. Ad esempio: il rifiuto della guerra e del consumismo, unito al desiderio di una fratellanza universale. Anche in quell’epoca la droga uccideva i ragazzi. Ma ciò avveniva in una sorta di clima pseudoculturale apparentemente più nobile ed elevato, che ne mascherava abilmente tutto lo squallore.

Oggi la droga si presenta “nuda”, a viso scoperto. Non ha più bisogno di nascondersi dietro falsi ideali. L’ecstasy è la pura espressione del nulla, del vuoto e del non-pensiero assoluto. Non a caso, il suo scenario ideale è quello del “rave”, dove regnano suoni assordanti e ritmi martellanti. Il più grave fattore di rischio è rappresentato dal fatto che l’ecstasy viene erroneamente considerata una droga “possibile”, con la quale molti adolescenti si illudono di riuscire a convivere. Chi la consuma rifiuta l’idea di essere un “drogato”. Pensa semplicemente di vivere un momento di trasgressione, per poi tornare a condurre una vita normale. Ma è solo un inganno. Col passar del tempo, i danni sul fisico cominceranno a manifestarsi.

Il paradosso è che la discoteca nasce come strumento di allegria e di svago. Un modo come un altro per rilassarsi, dopo una settimana trascorsa a studiare o a lavorare. Quindi, dovrebbe rappresentare una parentesi di riposo. Eppure, in molti locali, accade l’esatto contrario. I ragazzi, dopo una notte passata a ballare, sono stanchissimi. Letteralmente sconvolti e tutt’altro che riposati. La migliore risposta a certi meccanismi di degrado è quella di invitare i giovani a riscoprire il vero significato del divertimento, attraverso l’educazione ad una sana cultura del limite. Per trascorrere una serata rilassante con gli amici non è necessario fare troppo tardi, ubriacarsi o drogarsi. Basta controllarsi, usare la testa ed imparare a gestire con intelligenza la propria libertà.

La vera educazione dei giovani è quella che propone dei limiti, delle regole, dei “no”. Inizialmente può sembrare meno gradita, ma poi darà sicuramente ottimi frutti. E’ questa la soluzione giusta per illuminare il futuro delle nuove generazioni.

Carlo Climati

100 storie in bianco e nero

2012-02-05T22:02:00.018+01:00

STORIE DI VITA SACERDOTALE

Ogni giorno si può essere ricchi

Tutto accadde in Piazza Venezia, a Roma. Un giorno scesi dall’autobus e attraversai la piazza per dirigermi all’università, quando scorsi un mendicante prostrato al suolo.

Misi la mano in tasca per vedere se avevo del denaro da dargli, ma avevo solo il giusto per comprarmi il biglietto di ritorno, così pensai che fosse meglio passare in fretta e andai oltre il mendicante. C’era molta gente in quella zona e, mentre passavo davanti a lui, pensai tra me: “Non posso essere così miserabile; anche se non ho nulla da dargli, almeno devo parlare un po’ con lui”.

Avvicinandomi, il mendicante, che era malato e in condizioni davvero pietose, mi disse: “Padre, può confessarmi?” In quel momento mi resi conto di quanto sia grande la Misericordia di Dio. Io ero preoccupato perché non avevo nulla da dare al pover’uomo, ma con grande sorpresa apprendevo che non mi stava affatto chiedendo denaro, bensì la sola cosa che un sacerdote potesse dargli: i Sacramenti.
Lo confessai e devo dire che poche volte ho assistito a una confessione fatta con tanta umiltà e contrizione del cuore. Dopo la Confessione mi raccontò di essere molto malato, aveva il cancro e sapeva che gli rimaneva poco da vivere.

Quel mese tornai a Roma e vidi lo stesso mendicante che avevo confessato, ma in quel momento c’era un’ambulanza e lo stavano assistendo. Stavolta ero in autobus e non potei scendere, ma compresi la grandezza della Misericordia di Dio che non abbandona mai coloro che lo amano e lo cercano.

Quel mendicante mi insegnò, nonostante non abbiamo nulla di materiale da donare, con un po’ di volontà possiamo sempre dare una parola di conforto, possiamo sempre dare speranza, possiamo sempre regalare un sorriso. Perché Dio benedice chi dona con gioia e anche chi si dona con gioia.

Roberto Josè Folonier

100 storie vere raccontate dai protagonisti. La raccolta è frutto di una delle molteplici iniziative proposte nell’arco dell’anno sacerdotale proclamato da Benedetto XVI (2009-2010). Un sito Chatholic ha chiesto ai sacerdoti di far pervenire testimonianze sulle esperienze che più hanno segnato la loro vita sacerdotale. Sono arrivate circa un migliaio di storie. Qualcuno ha avuto l’idea di pubblicare alcune di queste storie. Sono state scelte queste cento che più delle altre svelano il dispiegarsi di una grazia straordinaria: poter contemplare la mano di Dio che opera miracoli nella vita di chi si dona al prossimo e, anzitutto, a Dio stesso.

Centro di Pastorale giovanile di Napoli

2012-02-05T22:00:00.020+01:00

Lunedì 6 febbraio alle 20.30

ci sarà il primo incontro di preparazione al XIX Campo di Lavoro e Solidarietà, che si svolgerà quest'anno il 24 e 25 marzo.

Tutte le parrocchie, i gruppi, i movimenti e le associazioni presenti sul territorio che intendono dare il proprio contributo alla realizzazione di questo grande evento decanale, che da vent'anni avvicina i giovani al mondo del volontariato e alla solidarietà, sono invitati a partecipare. Ad apertura dell'incontro reciteremo insieme i vespri.

Anche quest'anno si svolgerà il Week-end del Perdono, iniziativa che da diversi anni vede impegnati sacerdoti e animatori di varie realtà decanali nella preparazione di un momento interessante e coinvolgente di riflessione, rivolto alle classi scolastiche e ai gruppi parrocchiali, sui temi del perdono, della riconciliazione, della pace e della giustizia. L'evento si svolgerà ad inizio Quaresima, il 24 e 25 febbraio, e darà ai giovani partecipanti la possibilità di concludere l'itinerario con il Sacramento della Confessione.

Per informazioni

info@shekina.it

2012-02-04T22:05:00.016+01:00

5 Febbraio 2012

V Domenica T. O. - Anno B

XXIV Giornata per la vita

+Marco 1, 29-39

In quel tempo, Gesù, uscito dalla sinagoga, subito andò nella casa di Simone e Andrea, in compagnia di Giacomo e Giovanni. La suocera di Simone era a letto con la febbre e subito gli parlarono di lei. Egli si avvicinò e la fece alzare prendendola per mano; la febbre la lasciò ed ella li serviva. Venuta la sera, dopo il tramonto del sole, gli portavano tutti i malati e gli indemoniati. [...] Guarì molti che erano affetti da varie malattie e scacciò molti demòni;[...] Al mattino presto [...] si ritirò in un luogo deserto, e là pregava. Ma Simone e quelli che erano con lui [...] lo trovarono e gli dissero: «Tutti ti cercano!». Egli disse loro: «Andiamocene altrove, nei villaggi vicini perché io predichi anche là; [...].

COMMENTO

Marco ci presenta il resoconto della giornata-tipo di Gesù, ritmata sulle tre occupazioni preferite di Gesù: immergersi nella folla e guarire, far stare bene le persone; immergersi nella sorgente segreta della forza, la preghiera; da lì risalire intriso di Dio e annunciarlo. Tutto parte dal dolore del mondo. E Gesù tocca, parla, prende le mani. Il miracolo è, nella sua bellezza giovane, l'inizio della buona notizia, l'annuncio che è possibile vivere meglio, trovare vita in pienezza, vivere una vita bella, buona, gioiosa.

La suocera di Simone era a letto con la febbre, e subito gli parlarono di lei. Miracolo così povero di contorno e di pretese, così poco vistoso, dove Gesù neppure parla. Contano i gesti. Non cerchiamo di fronte al dolore innocente risposte che non ci sono, ma cerchiamo i gesti di Gesù. Lui ascolta, si avvicina, si accosta, e prende per mano. Mano nella mano, come forza trasmessa a chi è stanco, come padre o madre a dare fiducia al figlio bambino, come un desiderio di affetto. E la rialza. È il verbo della risurrezione. Gesù alza, eleva, fa sorgere la donna, la riconsegna alla sua andatura eretta, alla fierezza del fare, del prendersi cura.

La donna si alzò e si mise a servire. Il Signore ti ha preso per mano, anche tu fa lo stesso, prendi per mano qualcuno. Quante cose contiene una mano. Un gesto così può sollevare una vita! Quando era ancora buio, uscì in un luogo segreto e là pregava. Un giorno e una sera per pensare all'uomo, una notte e un'alba per pensare a Dio. Ci sono nella vita sorgenti segrete, da frequentare, perché io vivo delle mie sorgenti. E la prima di esse è Dio. Gesù assediato dal dolore, in un crescendo turbinoso (la sera la porta di Cafarnao scoppia di folla e di dolore e poi di vita ritrovata) sa inventare spazi. Ci insegna a inventare quegli spazi segreti che danno salute all'anima, spazi di preghiera, dove niente sia più importante di Dio, dove dirgli: Sto davanti a te; per un tempo che so breve non voglio mettere niente prima di te; niente per questi pochi minuti viene prima di te. Ed è la nostra dichiarazione d'amore. Infine il terzo momento: Maestro, che fai qui? Tutti ti cercano! E lui: Andiamocene altrove. Si sottrae, non cerca il bagno di folla. Cerca altri villaggi dove essere datore di vita, cerca le frontiere del male per farle arretrare, cerca altri uomini per farli star bene. Andiamo altrove a sollevare altre vite, a stringere altre mani. Perché di questo Lui ha bisogno, di stringere forte la mia mano, non di ricevere onori. Uomo e Dio, l'Infinito e il mio nulla così: mano nella mano. E aggrapparmi forte: è questa l'icona mite e possente della buona novella.

p. Ermes Ronchi

Preghiera dopo la Comunione

La condizione umana
è segnata da una dura esistenza,
dal lavoro faticoso, dalla sofferenza.
Oggi sconfiggiamo molte malattie
e non ci rendiamo conto che il male maggiore
è dentro di noi, nel nostro cuore impaurito.
Il dolore che ci rivela la verità profonda
del nostro limite e del nostro essere nulla.
Solo la tua Parola cambia la nostra vita
e porta frutti di eternità.
La salute fisica è data per il servizio dei fratelli,
quella spirituale per lodare te, Signore Gesù.
Siamo chiamati a riconoscere in te
Colui che guarisce, rialza, ridà la vita piena
per metterci al tuo servizio e dei fratelli.
Donaci, o Signore,
l’atteggiamento della misericordia,
lasciandoci prendere il cuore e la mente
da chi soffre,
e l’atteggiamento della preghiera
per cercare nel tuo cuore la sorgente dell’Amore.
Donaci di essere vicini e solidali ai nostri fratelli
andando incontro ai loro bisogni
senza cercare alchimie di parole, ma solo amandoli

* * * * * * *

DOMENICA

Preghiamo per i Sacerdoti

Signore Gesù,
Tu hai voluto donare alla Chiesa, attraverso San Giovanni Maria Vianney, un’immagine viva di Te, ed una personificazione della Tua carità pastorale.
Fa che possiamo imparare dal Santo Curato d’Ars il modo di trovare la nostra gioia restando a lungo in adorazione davanti al Santissimo Sacramento; come la Tua Parola che ci guida sia semplice e quotidiana; con quale tenerezza il Tuo Amore accolga i peccatori pentiti; quanto sia consolante l’abbandono fiducioso alla Tua Santissima Madre Immacolata; quanto sia necessario lottare con vigilanza contro il Maligno.
Fa’, o Signore Gesù, che i nostri giovani possano apprendere dall’esempio del Santo Curato d’Ars, quanto sia necessario, umile e glorioso il ministero sacerdotale che Tu vuoi affidare a quelli che si aprono alla Tua chiamata.
Fa’ che nelle nostre comunità – come ad Ars a quel tempo – ugualmente si realizzino quelle meraviglie di grazia che Tu compi quando un sacerdote sa “mettere l’amore nella sua parrocchia”.
Fa’ che le nostre famiglie cristiane si sentano parte della Chiesa – dove possono sempre ritrovare i Tuoi ministri – e sappiano rendere le loro case belle come una chiesa.
Fa’ che la carità dei nostri Pastori nutra ed infiammi la carità di tutti i fedeli, affinché tutte le vocazioni e tutti i carismi donati dal Tuo Santo Spirito possano essere accolti e valorizzati.
Ma soprattutto, o Signore Gesù, concedici l’ardore e la verità del cuore perché noi possiamo rivolgerci al Tuo Padre Celeste, facendo nostre le stesse parole che San Giovanni Maria Vianney utilizzava quando si rivolgeva a Lui:
“Vi amo mio Dio, e il mio unico desiderio è di amarVi fino all’ultimo respiro della mia vita.
Vi amo, o Dio infinitamente amabile, e desidero ardentemente di morire amandovi, piuttosto che vivere un solo istante senza amarVi.
Vi amo Signore, e la sola grazia che Vi chiedo è di amarVi in eterno.
Mio Dio, se la mia lingua non può ripetere sempre che io Vi amo, desidero che il mio cuore Ve lo ripeta ad ogni mio respiro.
Vi amo, o mio Divin Salvatore, perché siete stato crocifisso per me;
e perché Voi mi tenete crocifisso quaggiù per Voi.
Mio Dio, fatemi la grazia di morire amandoVi e sentendo che io Vi amo”

AMEN

Benedetto XVI

Le sette domeniche di San Giuseppe

2012-02-04T22:03:00.001+01:00

Le sette domeniche

Un buon pensiero

per ognuna delle sette domeniche

II^ Domenica - Imitiamo San Giuseppe nelle sue sublimi virtù ! Tutti possiamo trovare in lui un modello prezioso ricco di umiltà, di obbedienza e di sacrificio, proprio le virtù più necessarie per la vita spirituale. La vera devozione, dice S. Agostino, è l'imitazione di colui che si venera.

Fioretto: In tutte le tentazioni invocare il Nome di Gesù per difesa; nelle afflizioni invocare il nome di Gesù per conforto.

Intenzione: Pregare per gli agonizzanti non assistiti.

Giaculatoria: O Giuseppe giustissimo, prega per noi.

Testimoni di speranza - Tihana

2012-02-04T22:01:00.001+01:00

Il cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno". Da queste parole attingo sovente la forza per superare i momenti di difficoltà e andare avanti, contrariamente a come facevo prima di entrare in Comunità, cioè vivendo senza speranza. Nella mia famiglia non si pregava ed eravamo lontani da Dio, anche se i miei genitori cercavano di farmi sentire amata e di educarmi bene, offrendomi una vita materialmente normale: volevano trasmettermi dei valori però senza radici profonde.

Così ho incominciato a vivere una vita comoda, senza responsabilità, se non quella di studiare, che facevo solo per interesse. Sempre più mi allontanavo da casa per cercare fuori un senso vero per la mia vita! A quattordici anni ho incominciato a prendere le pastiglie, poi l'alcool, finendo con l'eroina; sono diventata sempre più triste e vuota, non capivo più quali erano le mie difficoltà, vivevo una grande confusione e non volevo accettare di essere una tossica, di dipendere da un po' di polvere.

Ho lasciato gli studi e sempre più mi sentivo sola dentro, e pian piano anche tutti gli altri si sono allontanati, compreso il ragazzo con cui mi drogavo. Il momento più buio è stato quando ho perso la voglia di vivere, ero così disperata che volevo morire. In questo momento ho chiesto aiuto a mia mamma e così, tra le tante possibilità, ho scelto la Comunità Cenacolo, che mi proponeva un cambiamento radicale della mia vita attraverso la preghiera.

Mentre aspettavo di cominciare i colloqui a Medjugorje, ho iniziato a partecipare al gruppo di preghiera dei genitori e degli amici della Comunità, in cui è iniziato il mio cammino. Non conoscevo Gesù, però ero disperata e non ce la facevo più ad andare avanti, e così l'ho sfidato. La prima volta che mi sono inginocchiata ho chiesto aiuto per togliermi dalla dipendenza degli psicofarmaci, e Gesù mi ha concesso questa grazia. In quel momento ho capito che la mia vita per Qualcuno era tanto importante, e questo mi ha dato la spinta per pregare, cercare Gesù e ricominciare una nuova esistenza.

I primi mesi erano difficili, perché pensavo che Gesù in poco tempo mi avrebbe risolto tutti i problemi, ma nella sofferenza ho capito che anche se ci sarebbe voluto più tempo, non volevo tornare da dove venivo, e con l'aiuto della preghiera ho deciso di andare avanti, consapevole che da sola non ce l'avrei mai fatta. Dopo circa un anno ho riconosciuto che non ero capace di amare, e mi sono interrogata molto su che cosa desidero dalla mia vita.

Volevo bene a tutte le ragazze attorno a me, ma non mi bastava, sentivo in me il bisogno di amare più profondamente e in modo più vero, ed ho cominciato a chiedere a Gesù d'insegnarmi ad amare come Lui ama me. Questo è stato un grande dono che ho ricevuto in Comunità: voler amare! Anche se tante volte è scomodo, giorno dopo giorno, lottando contro il mio orgoglio e il mio egoismo, trovo che ogni volta che scelgo Dio e mi affido a Lui e alla Comunità, sperimento la vera gioia che mi dona una pace profonda, che mi aiuta ad essere paziente e perseverante per ritrovare la felicità nella vita quotidiana.

Ho scoperto anche tanti bei desideri che Dio mi ha messo nel cuore attraverso le ragazze giovani che mi affidano. Facendo loro da "angelo custode" ho imparato a stare loro vicino nelle difficoltà e a donare quello che io ho ricevuto. Oggi sono consapevole che nella mia vita è presente Dio in ogni momento, anche se tante volte ancora non so rispondergli in modo giusto. Lui è sempre presente: quando scelgo di cambiare oppure no, quando mi impegno in quello che faccio o quando mi lascio vincere dalla pigrizia, quando amo o quando mi chiudo in me stessa.

Lui mi ha preso per mano e non mi lascia più, e questo è uno dei motivi per cui oggi sono in Comunità: per ringraziarlo per quello che ricevo ogni giorno nella mia vita, donandomi agli altri. Ringrazio anche per i miei genitori, con i quali sto costruendo un nuovo rapporto, attraverso tante guarigioni che Gesù ha operato nella mia famiglia: con mio padre, dopo tanti anni di silenzio, siamo riusciti a parlare, e mi sono sentita rispettata e voluta bene; poi una nuova amicizia con mia sorella e un grazie speciale a mia mamma per la sua perseveranza nel seguirmi in questo cammino.

Voglio dire un grande grazie anche a tutte le ragazze e ragazzi che camminano insieme a me ogni giorno, per tutto quello che mi dà la Comunità, perché sono ancora tanto bisognosa di ricevere e di donare.

Tihana

Comunità Cenacolo

2012-02-04T22:00:00.003+01:00

TESTIMONIANZ DI ANIA GOLEDZINOWSKA

Sabato 11 febbraio

ore 20.30

Parrocchia

Beato Cardinale Ferrari

Via dei Pioppi, 6

Milano

Ania: dal buio della Polonia

alle luci fatue della Milano dei vip ,

fino alla pienezza della gioia

attraverso Maria.

La riscoperta del valore della castità

come crescita morale e spirituale.

GIOVANI! Questa testimonianza è rivolta in particolare a voi, accorrete numerosi.

Meditazioni per un anno - 4 febbraio - 173° giorno

2012-02-03T22:05:00.004+01:00

CHIESA - CRISTO E' AL CENTRO

LO SPIRITO NE E' L'ANIMA

1 - Cristo sta al centro della Chiesa. a) Gesù è al centro dell'universo, della storia e dell'umanità poiché Egli è il Creatore di tutto e di tutti, come dice il Vangelo: "In principio era il Verbo e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio... Tutto è stato fatto per mezzo di Lui" (Giov. 1, 1-3). b) Gesù è pure il centro della Chiesa. Infatti è Lui che l'ha fondata. Ed è Lui che insieme al Padre ha effuso lo Spirito Santo con i suoi carismi sulla Chiesa.

2 - Lo Spirito Santo è l'anima della Chiesa, a cui da energia: a) Mediante l'Eucarestia che è il vertice della Chiesa e che è istituita da Gesù, e che ci è donata dallo Spirito Santo. b) Mediante la grazia santificante che ci è stata meritata da Gesù, e che ci è elargita dallo Spirito Santo. e) Mediante i Sacramenti, istituiti da Gesù ed usati dallo Spirito per la nostra conversione, salvezza e santificazione. d) Mediante i suoi 7 doni, le virtù teologali e i carismi.

Esempio. Marta Robin (1902-1981), Serva di Dio, francese (nata a Chateauneuf de Calure), contadina, lavoratrice nei campi, francescana secolare (cf. Bici, n. 133, pag. 199), diventa pazzamente innamorata di Gesù Eucaristico, vertice della Chiesa.

A 20 anni è inchiodata al letto da una paralisi. Con enorme stupore degli scienziati, ella, immobilizzata e cieca, per oltre 50 anni vive senza poter mai né dormire, né mangiare, né deglutire nulla. Si nutre, ogni giorno, dell'Ostia santa che viene aspirata dal suo cuore.

Gesù (nel 1930) le chiede: "Vuoi vivere con me?". Al suo 'sì', il Salvatore, con una lancia di luce e di fuoco, le imprime le 'Stimmate' alle mani, ai piedi, al petto; poi le pone sul capo una corona di spine che preme fortemente. Prova una sofferenza acutissima; ma ringrazia tanto Gesù. Ogni venerdì si rinnova in lei la Passione di Gesù. E per 45 anni, ogni settimana, le appare la Madonna

Sublime modello d'amore eroico a tutta la Chiesa, a Gesù Sacramentato, alla Vergine, al popolo di Dio, ai poveri peccatori per la cui conversione prega e offre le sue atroci sofferenze (cfr. Marta Robin, ed. Ancora).

P. Crispino Lanzi

Gesù è la fonte di ogni grazia

2012-02-03T22:04:00.004+01:00

Nell'accorato messaggio del 2 Febbraio a Mirjana la Regina della pace ci ricorda che da tanto tempo ci sta mostrando la presenza di Dio e il suo sconfinato amore e ci chiede quale sia stata la nostra risposta.
Ci invita a guardare dove il mondo, sul quale regna la superbia, sta andando senza suo Figlio.
Sordi e accecati, con i cuori chiusi, stiamo rinunciando a Lui che è la fonte di ogni grazia.
La Madre ci mostra la via dell'umiltà, che rende l'anima splendente di bellezza e di purezza e la trasforma in un paradiso, perchè in essa c'è suo Figlio, mite e umile di cuore.
Ci esorta a pregare per i Pastori che suo Figlio ha scelto.
Ogni parola della Madonna è preziosa. Facciamone tesoro.

Padre Livio Fanzaga

Il canto e la musica raccontano la realtà del Corpo del Signore

2012-02-03T22:03:00.002+01:00

Monastero di San Benedetto - Bergamo.

Domenica 5 febbraio - ore 16

Invitiamo chi può a partecipare agli appuntamenti segnalati.

Madre Tarcisia e tutte le Sorelle.

XXXIV Giornata per la Vita a Formia

2012-02-03T22:01:00.003+01:00

Tenda dell’Incontro

Istituto Mater Divinae Gratiae

4 febbraio dalle ore 20.30

La Comunità Emmanuel di Formia, con la condivisione dell’Arcidiocesi di Gaeta, promuove un appuntamento pubblico per celebrare la XXXIV Giornata per la Vita sabato prossimo 4 febbraio 2012 con inizio alle ore 20.30 presso la Tenda dell’Incontro dell’Istituto Mater Divinae Gratiae a Via Gianola 29 a Formia. Gli amici della Comunità Emmanuel – Fraternità dell’Incarnazione di Formia sono felici di invitare tutti a un incontro con Paolo Brosio.

Giurista di formazione, si è diplomato al Liceo Scientifico “Ulisse Dini” di Pisa e, sempre a Pisa, si è laureato alla Facoltà di Giurisprudenza con 110 e Lode, discutendo una tesi in Filosofia del Diritto su Max Weber, dal titolo: “Il rapporto tra i detentori del potere e i sottoposti”. Durante gli studi è responsabile dell’Ufficio Stampa dell’Università di Pisa e, per due anni, redattore del mensile “Il Notiziario” dell’Ateneo. Dal 1978 al 1982 è giornalista collaboratore e pubblicista part time al quotidiano “La Nazione” di Firenze; nel 1984 - 1985 dirige l’Ufficio Stampa della squadra di serie A Pisa Calcio e organizza la Mitropa Cup.

Dal 1985 fino al 1990 è praticante professionista e inviato al “Secolo XIX”, il quotidiano della Liguria diretto da Carlo Rognoni e poi come redattore presso le redazioni regionali di La Spezia, Savona e quella centrale di Genova. La sua carriera televisiva inizia nel 1990, quando viene assunto in Fininvest come inviato speciale della prima edizione del telegiornale Studio Aperto su Italia 1, diretto da Emilio Fede. Per tutto il 1991 e fino al febbraio 1992 lavora anche come inviato per il primo TG 5 di Enrico Mentana e per le altre testate giornalistiche Mediaset.

Nel 1996 un altro grande salto: Paolo Brosio si dimette dalle testate giornalistiche di Mediaset e firma un contratto con la Rai. E’ impegnato da diversi anni come testimonial di solidarietà. A livello nazionale per la Fondazione Banco Alimentare Italiano, che dà da mangiare gratuitamente a un milione di emarginati e poveri senza tetto. A livello regionale toscano svolge attività di Testimonial per ATT - Associazione Toscana Tumori - insieme al collega Carlo Conti, per l’assistenza domiciliare gratuita ai malati di cancro non autosufficienti.

A Forte dei Marmi, provincia di Lucca, ha fondato la Black Spruts, ovvero le Seppie della Versilia, un’ associazione no profit per agevolare i giovani meno abbienti al triatlon e al ciclismo. Dal 2003 Paolo Brosio ha dato vita al format di beneficenza le “Olimpiadi del Cuore”, una manifestazione sportiva di solidarietà, che si realizza attraverso la partecipazione di personaggi dello sport, spettacolo, imprenditoria e della politica, che disputano varie gare sportive per raccogliere fondi per bambini extracomunitari malati di cuore.

Le “Olimpiadi del Cuore”, che si svolgono tanto in inverno, quanto in estate, raccolgono l’adesione di sedici aziende nazionali e internazionali come sponsor della manifestazione. A oggi le “Olimpiadi del Cuore” hanno raccolto 500 mila euro da devolvere agli Ospedali per i bambini malati. Ha già pubblicato diversi libri di successo. Sarà presente anche Renato Sichera, recente la sua apprezzata partecipazione su Rai Uno alla trasmissione “Porta a Porta”.

Durante la manifestazione di sabato prossimo si possono acquistare piantine di primule per sostenere le attività della Casa Giovanni Paolo II, fiore all’occhiello dell’impegno della Comunità Emmanuel, che accoglie persone in difficoltà.

Il Faro on line

Meditazioni per un anno - 3 febbraio - 172° giorno

2012-02-02T22:05:00.004+01:00

LA CHIESA

LA PRESENTANO I PADRI APOSTOLICI

Soltanto la Chiesa cattolica è apostolica per origine, dottrina e successione: lo dimostrano i grandi Padri apostolici: 1 - S. Policarpo è discepolo di S. Giovanni evangelista, il quale lo consacra Vescovo di Smirne nel 96. Ivi, nel 167, muore martire, bruciato vivo. S. Ireneo, discepolo di Policarpo e poi Vescovo di Lione, scrive di lui: "Mi sembra ancora di udire Policarpo raccontare come egli avesse conversato con Giovanni e con gli altri che avevano veduto il Signore. Riferiva le loro parole e quanto egli aveva imparato da loro riguardo a Gesù, ai suoi miracoli, alle sue dottrine. Policarpo non insegnava cosa che non avesse appresa dalla bocca degli apostoli, che non fosse proclamata dalla Chiesa" (cf. Eusebio, storia v,20).

Lo stesso Policarpo in una lettera ai Filippesi raccomanda di prestare fede solo a quella dottrina che ci è stata tramandata dagli apostoli e afferma che Gesù ha istituito la Chiesa come società visibile e gerarchica e che occorre fedeltà ai preti e ai diaconi "come a Dio e a Cristo".

2 - S. Ignazio, fedelissimo discepolo degli apostoli, è eletto Vescovo di Antiochia da S. Pietro alla fine del 1° secolo, con vera gioia muore martire a Roma divorato dalle belve. Ha scritto 7 lettere meravigliose, nelle quali ricorda le verità principali della nostra fede e afferma che Gesù ha costituito la Chiesa con questa gerarchia: Vescovi, Preti, Diaconi e con un "Capo"che è il Vescovo della Chiesa Romana, della quale scrive: "Tu sei la prima di tutte le Chiese, la depositaria della legge di Dio" e soggiunge che le Chiese particolari, unite attorno alla Chiesa Romana, formano la Chiesa universale che egli per primo chiama Cattolica.

3 - L'autore della "Didachè" o "Dottrina dei dodici apostoli", opera del 1° secolo, insegna le stesse verità esposte da Ignazio. E' evidente che la dottrina dei Padri apostolici coincide perfettamente con l'attuale dottrina della Chiesa Cattolica. Sei fedele alla Chiesa cattolica? Ami Gesù come Policarpo e Ignazio fino a desiderare, per suo amore, di essere bruciato vivo o di essere maciullato dalle belve?

P. Crispino Lanzi

La fiducia degli italiani nella UE è precipitata

2012-02-02T22:03:00.008+01:00

Eravamo da sempre il Paese più europeista. Fino a un anno fa. In dodici mesi la fiducia degli italiani nell’Unione europea è precipitata. Secondo l’ultimo rilevamento dell’Ipsos ha perso addirittura 21 punti percentuali (passando dal 74 per cento al 53). Un crollo che dovrebbe far riflettere i politici e soprattutto le tecnocrazie europee a cui gli italiani sono sempre più ostili.

Anche perché il crollo della fiducia degli italiani non è un fatto emotivo passeggero, né uno stato d’animo superficiale. Al contrario. Il loro europeismo era a prova di bomba. Hanno accettato di fare sacrifici per entrare nella moneta unica, hanno accettato perfino di farsi spennare da un cambio lira/euro estremamente penalizzante e poi hanno subito – senza fiatare – il sostanziale raddoppio di tutti i prezzi con l’inizio dell’euro (un impoverimento di massa).

La loro fiducia è crollata solo davanti alla scoperta che la sospirata “moneta unica” – che tanto ci era costata – realizzata in quel modo (senza una banca centrale e un governo come referenti ultimi) era una trovata assurda e fallimentare di tecnocrazie incompetenti e arroganti. Grazie a questo incredibile esperimento, l’Italia – un Paese solvibilissimo e che ha la sesta economia del pianeta – sta ora rischiando il fallimento (del tutto ingiustificato visti i suoi fondamentali).

Quello che gli italiani ignorano è che tale disastro era stato previsto. E pure che la china antidemocratica che l’Ue sta imboccando da venti anni a questa parte era evidente ed era stata denunciata. L’affievolimento della democrazia e dei diritti individuali, la dittatura del “politically correct”, è qualcosa a cui purtroppo facciamo meno caso – come si vede in queste settimane in Italia – ma è perfino più grave del fallimento politico ed economico della Ue.

Una delle voci nel deserto che videro in anticipo è quella di un eroico dissidente russo, Vladimir Bukovsky, uno così temerario e indomabile che già a venti anni era inviso al regime comunista sovietico il quale lo rinchiuse nei manicomi politici e nel gulag, torturandolo (infine – pur di disfarsene – lo cacciò via nel 1976 in cambio della liberazione in Cile del leader comunista Luis Corvalan).

Ebbene, Bukovsky, in una conferenza nell’ottobre del 2000, riportata di recente su “Italia oggi”, se n’era uscito con affermazioni che sembrarono allora esagerate, che forse lo sono, ma che – alla luce degli ultimi eventi – rischiano di essere semplicemente profetiche. Non mi riferisco solo a eventi come il commissariamento dell’Italia e della Grecia e il tentato commissariamento (in corso) dell’Ungheria, ma anche alle cessioni di sovranità dei diversi stati mai sottoposte ai referendum popolari o alle “bocciature” di tali cessioni (nei referendum o nei parlamenti) che sono state sostanzialmente ignorate.

“Per quasi 50 anni” disse Bukovsky “abbiamo vissuto un grande pericolo sotto dell’Unione Sovietica, un paese aggressore che voleva imporre il suo modello politico a tutto il mondo. Diverse volte nella mia vita ho visto per puro miracolo sventare il sogno dell’Urss. Poi abbiamo visto la bestia contorcersi e morire davanti ai nostri occhi. Ma invece di esserne felici, siamo andati a crearci un altro mostro. Questo nuovo mostro è straordinariamente simile a quello che abbiamo appena seppellito”.

Si riferiva all’Unione europea. Argomentava: “Chi governava l’Urss? Quindici persone, non elette, che si sceglievano fra di loro. Chi governa l’Ue? Venti persone non elette che si scelgono fra di loro”. Bisogna riconoscere che oggi abbiamo addirittura governi non eletti (come quello italiano) con un programma dettato dalla Bce.

Diceva ancora Bukovsky: “Come fu creata l’Urss? Soprattutto con la forza militare, ma anche costringendo le repubbliche a unirsi con la minaccia finanziaria, facendo loro paura economicamente. Come si sta creando l’Ue? Costringendo le repubbliche a unirsi con la minaccia finanziaria, facendo loro paura economicamente. Per la politica ufficiale dell’Urss le nazioni non esistevano, esistevano solo i ‘cittadini sovietici’. L’Ue non vuole le nazioni, vuole solo i cosiddetti ‘europei’. In teoria, ogni repubblica dell’Urss aveva il diritto di secessione. In pratica, non esisteva alcuna procedura che consentisse di uscirne. Nessuno ha mai detto che non si può uscire dall’Europa. Ma se qualcuno dovesse cercare di uscirne, troverà che non è prevista nessuna procedura”.

Bukovsky arrivava fino a giudizi pesantissimi, sicuramente esagerati, ma chi ha subito ciò che lui ha subito in difesa della libertà di coscienza ha tutto il diritto di essere ipersensibile a ogni violazione della libertà di pensiero e dei diritti individuali: “L’Urss aveva i gulag. L’Ue” aggiungeva Bukovsky “non ha dei gulag che si vedono, non c’è una persecuzione tangibile. Ma nonostante l’ideologia della sinistra di oggi sia ‘soft’, l’effetto è lo stesso: ci sono i gulag intellettuali. Gli oppositori sono completamente isolati e marchiati come degli intoccabili sociali. Sono messi a tacere, gli si impedisce di pubblicare, di fare carriera universitaria ecc. Questo è il loro modo di trattare con i dissidenti”.

Un’esagerazione certamente, ma è la sua stessa vicenda personale a far riflettere Quanti in Italia conoscono Vladimir Bukovsky, il leggendario dissidente, l’eroico difensore della libertà di coscienza? Eravamo pochissimi isolati che nei primi anni Settanta ne seguivamo le peripezie (nei manicomi politici e nei lager): i miei coetanei – specie quelli che oggi pontificano dai giornali come giornalisti, opinionisti e intellettuali – avevano come loro mito i vari Mao, Fidel Castro e perfino Stalin.

Oggi molti di loro – dopo essersi autoassolti – impartiscono lezioni di liberaldemocrazia dai mass media, ma senza mai aver fatto un vero “mea culpa”, infatti continuano a cantare in coro. E continuano ad avere in gran dispetto le voci libere come Bukovsky. Il motivo semplice. Perché mette sotto accusa le élite culturali europee (e anche quelle politiche). Perché è un uomo che – dopo aver sfidato il Kgb e la cappa di piombo del regime sovietico – ha sfidato la cappa di piombo del conformismo “politically correct” occidentale.

E’ uno che nei suoi libri scrive: “Il comunismo è una malattia della cultura e dell’intelletto… Le élite occidentali penso non capissero l’universalità di quel male, la sua natura internazionale e quindi il carattere universale della sua pericolosità”. La sua ha continuato ad essere una voce scomoda e isolata perché – dopo il crollo delle feroci nomenclature comuniste – non ha chiesto vendetta, ma ha pure rifiutato che si autoassolvessero e restassero al potere.

Ha scritto in un suo libro: “Noi siamo pronti a perdonare i colpevoli, ma loro non devono assolversi da sé”. E’ chiaro perché uno così, in un paese come l’Italia, è sconosciuto e continua ad essere una voce silenziata. Infatti quante volte è stato fatto parlare in tv o sui giornali italiani? Parla in Gran Bretagna, in America… Ma in Italia è una voce silenziata. Quali case editrici hanno pubblicato i suoi libri? Prendiamo il volume che ha scritto, dopo il crollo dell’Urss, quando poté tornare a Mosca e pubblicare i documenti degli archivi del Cremlino: chi ha tradotto quel libro in Italia? La piccolissima editrice Spirali.

Infatti “Gli archivi segreti di Mosca” è pressoché sconosciuto e ben pochi ne han parlato sui giornali. Eppure riguardava anche noi italiani. Voci profetiche come quella di Bukovsky devono far riflettere soprattutto in un Paese come il nostro dove ha sempre scarseggiato la sensibilità per i diritti dell’individuo e ha sempre abbondato il conformismo culturale, la prevaricazione delle nomenklature e quella dello stato. L’allarme del dissidente russo sull’Europa ci riguarda e ci deve far riflettere. Oggi più che mai.

Antonio Socci

Da “Libero”